玛娅文学

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第九章 情感记忆（第1页）

第九章

情感记忆

今天一上课，托尔佐夫就让我们重新做对付疯子和生炉子的那两段小品，这两段小品我们已经很久没有动过了。这个建议立刻得到了大家的热烈欢迎，因为同学们很想念做小品的时光，不仅如此，大家也很高兴能再次表演有把握又有成就感的作品。

我们都表演得格外卖力，这一点不足为奇，因为我们每个人都知道应该做什么，应该怎样去做；一个个信心满满，跃跃欲试。又像之前那样，在维云佐夫的恐吓中，我们四散跑开了。

只是今天他的恐吓对我们来说并不意外，我们有时间去做好准备并且想好，谁朝哪个方向跑，因此此前奔跑时发生的混乱这次却变得清晰和娴熟，也由此变得更加有力，我们甚至在舞台上大喊了起来。

至于我，我和前几次一样躲在桌子下面，只是没找到烟灰缸，因此随手抓了一本大相册在手里。其他几个人也大多如此：比如韦利亚米诺娃，上一次她撞在了德姆科娃的身上，不留神碰掉了一个枕头；今天冲撞没有发生，但她为了像上次一样捡起枕头，她还是把枕头扔到了地上。

表演结束后，当托尔佐夫和拉赫马诺夫声称，之前我们的表演是直接的、真诚的、清新而逼真的，但今天的表演却虚假、不真诚、做作的时候我们是多么惊讶，我们只能摊开两手表示无奈了。

“可我们分明感觉到

了，也感受到了呀！”

同学们说。

“每一个人在自己生活的每一个瞬间都不可避免地感觉到什么，感受到什么。如果他感觉、感受不到什么，那他就不是一个活人，而是死人，只有死人才什么也感觉不到。问题恰恰出在你们舞台创作的‘感觉’和‘感受’上。

“让我们来弄清楚，并将之前的情况和今天你们重做的情况加以比较。

“毫无疑问，今天所有的舞台调度、位置变换、外部行动以及它们的条理性、一组一组微小的细节你们都表现得惊人地准确，看一看这些搬来堵门的横七竖八的家具就清楚了。

“上一次，也就是说，你们对于小品外在、具体的方面是重复得非常准确的，准确得令人惊讶，这种准确度证明了你们对于舞台设计、分组、身体行为、行动以及一些舞台调度等都拥有强烈的记忆，因此外在的部分进展得很顺利。但是你们如何站立、如何调度难道就这么重要吗？我作为一名观众更感兴趣的是你们的内心活动是怎样的，你们感受到了什么。要知道我们舞台上的生活是由来源于现实生活并被我们带入角色的个人感受创造出来的，而你们恰恰没有我这些重要的感受。缺乏内心依据的外部行动、舞台设计、调度是形式上的、干瘪的，我们在舞台上不需要它们。这就是今天的表演和过去表演之间的区别所在。

“上一次

当我假想那位不速之客的疯狂行为的时候，所有人都像一个人似的不约而同地思考了自救这个重要问题，大家都在评估已形成的状况，只是在评估完之后才开始行动。这是符合逻辑的方法，是真实的体验和对它的体现。

“而今天却恰恰相反，你们对表演自己喜爱的小品感到欣喜自信，于是对规定情境没有进行任何评估就不假思索地开始拷贝你们已经烂熟于心的上一次表演过程中的外部行动。这是不对的。上一次舞台上充斥的是坟墓般的寂静，而这一次却是欢乐和兴奋。大家都冲上去准备各种东西：韦利亚米诺娃准备枕头，维云佐夫准备灯罩，纳兹瓦诺夫准备了一个相册代替烟灰缸。”

“道具师忘记准备烟灰缸了。”

我辩解道。

“难道上一次事先就准备好它了吗？难道你知道，维云佐夫会号叫起来吓唬你们吗？”

阿尔卡基·尼古拉耶维奇带着讽刺的口吻说道，“真奇怪！难道你能够预见今天你需要一个相册？！其实，它应该是偶然落到你手里的。真是遗憾，这个或者其他的一些偶然情况今天都没能再现出来！哦，对了，还有一个细节，就是：上一次你的双眼一直紧紧地盯着房门，因为那个想象中的疯子就站在门外，可今天你关心的不是他，而是我们，即你的观众——伊凡·普拉东诺维奇和我，你感兴趣的是表演给我们留下了

怎样的印象。你没有去躲避本该躲避的疯子，却向我们展示起自己来了。如果上一次你的行动是在内心感情、直觉、生活经验的提示之下完成的，那么今天你就是沿着已有的小路盲目、几乎是机械地在向前走，你重复着上一次排练时成功的表演，而没有去创造今天新的、真实的生活。你不是从生活中挖掘素材，而是从表演的、演员的回忆中挖掘。上一次内心自然而然产生并表现在行动中的东西，今天却被人为地妄诞、夸大了，目的就是为了给观众留下更深刻的印象。总之，你的情形和之前一个年轻人的情形相同，他曾跑去找过瓦西里·瓦西里耶维奇·萨莫伊洛夫

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>#pageNote#0，咨询他是否适合做演员这份工作。”

“‘你先出去，再进来，然后把你刚才说的话再说一遍。’著名演员建议他说。

“年轻人只是表面上重复了第一次来访的情形，并没有将第一次来访时的所感表现出来，他没有在内心为自己的外在行动提供依据，让这些行动富于生命力。

“但无论是我把你和那个年轻人所进行的比较，还是你今天不成功的表演都不应该让你感到不安——一切都很自然，我来告诉你为什么。这是因为，创作激情最好的刺激物常常是意想不到的情况，是新的创作主题。在上一次的表演中这种意外是在场的，我对门外那个疯子存在的假设以最真实的方式

令你激动，而今天这种意外消失了，因为一切你都清晰明了，甚至包括你要完成的行动的外在形式。在这种条件下，还值得在真实的生活中重新想象、驾驭自己的生活经验、感觉和感受吗？既然一切都已完成并得到了我和伊凡·普拉东诺维奇的赞许，那干吗还要多此一举呢？现成的外部形式对于演员来说具有巨大的诱惑！当你几乎是第一次走上戏剧舞台，被现成的一切所吸引，并发现你拥有对外部行动很好的记忆的时候，这样做又有什么奇怪的呢？至于感觉记忆，今天它还没表现出来。”

“感觉记忆？”

我很想搞懂。

“是的。或者我们可以称之为情感记忆。之前，按照李波特

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