玛娅文学

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第九章 情感记忆（第2页）

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>#pageNote#1的叫法，我们称之为‘激情记忆’，现在这个专有名称已经不用了，也没有一个合适的新名称取而代之，但是我们却需要一个词来界定它，所以我们暂且称感觉记忆为情感记忆。”

同学们要求他解释得再清楚些，这个词组是什么意思。

“你们听了李波特的例子就会明白的。

“两个旅游者在海边被涨潮困在了陡峭的礁石上，获救之后他们相互分享了自己的感受。一个旅游者的记忆里留下了他所有的行动：他怎样去？去了哪里？为什么去？在哪儿下的礁石，怎么迈的步，跳进了哪里；而另一个却几乎什么都没记住，只记住了当时的感受：开始时极度兴奋，

然后是小心翼翼、担忧、希望、怀疑，最后陷入慌乱。

“这些感受就是储存在情感记忆中的。

“今天当想到要表演疯子的那段习作时，如果你们能像第二位旅游者那样回想起上一次表演时体验到的那些感受就好了；如果你们始终铭记着这些感受在生活，并以新的、真实的、有效而适宜的方式去完成行动就好了；如果所有的这一切能够不受制于你们的意志，自然而然地发生，那我就会说，你们拥有第一流的、非常突出的情感记忆。

“但遗憾的是，这太罕见了。所以我现在降低要求，我要告诉你们：如果你们开始表演小品，仅受到外部舞台各因素的影响，但它们却令你们想起那些曾经有过的感受，你们沉浸在这些情感的回忆中，并在它们的引领下完成小品。在这种情况下我会说，你们的情感记忆虽然不突出，不超自然，但依然是好的。

“我准备进一步降低要求，假设，你们只是在表面上、形式上开始表演这段小品，熟悉的舞台场景和外部行动都没有令与它们紧密相关的感受苏醒鲜活起来，你们的内心甚至也没有对业已形成的、你们将在此行动的场景进行评价的需求，就像上一次表演那样。在此种情况下可以借助心理技术帮助自己，即引入新的”

假使”

和规定情境，按照崭新的方式来重新评价它们，唤醒沉睡的注意力、想象

、真实感、信念感、想法，再通过它们唤醒感觉。

“如果你们大家能够成功地完成这一切，那么我就认为你们拥有情感记忆。

“但是今天你们却没有表现出任何一个我所指出的可能性。今天你们就像第一位旅游者，清晰准确地重现的仅仅是外部行动，而没有让内心的感受令这些行动有温度。今天你们关心的只是结果。这就是我为什么说：你们没有表现出自己的情感记忆。”

“那就是说，我们没有情感记忆喽？”

我绝望地高声说。

“不，你的结论做得不对。我们下一堂课再检查。”

阿尔卡基·尼古拉耶维奇平静地回答。

19××年×月×日

今天的课一开始就是检查我的情感记忆。

“你还记得，”

阿尔卡基·尼古拉耶维奇说，“你曾经在演员休息室里跟我说起正在某地巡回演出的莫斯克温给你留下的深刻印象吗？难道即使到现在你对他表演的那些剧目还记忆犹新，以至于一想到它们，你依然会感受到五六年前你所体验到的那种兴奋状态吗？”

“也许，这种状态不像当时那样强烈，但我还是会因这些回忆而兴奋起来。”

“你的兴奋是否会达到这种程度，就是当你一想到这些印象，你的心跳就会加快？”

“好像是，如果我沉浸在这些印象中时就会。”

“记得你在那间休息室里还给我讲了你一个朋友的惨死，当你想到这个的时候，你的心灵和

生理上有什么感觉？”

“我一直避免去触碰这些痛苦的回忆，因为它们至今都令我很难受。”

“这种能够帮助你重现熟悉的、在莫斯克温巡回演出期间和你的朋友去世时曾经感受过的所有感觉，这就是情感记忆。”

视觉记忆也像情感记忆一样，久已遗忘的东西、景色或者人的形象都会在你的内心视像前复活，如同曾经感受过的情感会在情感记忆中重获生命一样。仿佛它们已经被完全遗忘了，但有一天突然就会有某个暗示、想法、熟悉的形象出现——于是你就会重新被那种曾经有过的感受所包围，有时它们是那么强烈，就像第一次感受时一样；有时会弱一些；有时会比从前更强，表现的形式与原来一样或者有某些改变。

如果你在回忆曾经感受到的情感时面色苍白或发红，如果你害怕想起过去经历过的不幸，那就说明你有对于感觉的记忆，或称为情感记忆，只是它还没有发达到能够独自与在当众创作的条件下遭遇的各种困难进行斗争的程度。

“现在请告诉我，”

托尔佐夫转向舒斯托夫，问道，“你喜欢铃兰的味道吗？”

“喜欢。”