玛娅文学

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第二十六章优雅圣僧（第1页）

猴子心高气傲，向来不服这个手无缚鸡之力的胖和尚，处处言语顶撞，主打一个不服。

但自从弄丢了袈裟以后，猴子的态度变了。

当初菩提祖师临赶走猴子的时候，就多有嘱咐，以后踏足社会后，能低调就低调，千万别逞能，爱显摆的臭毛病得多改改，小心他人嫉妒来加害你。

但猴子自持本领初中，根本不当回事，到处争强好胜。

最终经历了社会的毒打，被压五行山下五百多年，也不知道长记性了没。

今日玄奘法师用同样的逻辑和口吻，劝告他不要把宝物示人，免得勾起人的贪欲，引来祸端。

但猴子依然我行我素，爱咋咋地。

结果又栽了一个大坑，把佛宝锦襕袈裟玩丢了。

师傅也不惯着，当即念动紧箍咒，又给猴子好好上了一课。

猴子也是记吃又记打的主，又是主动认错认罚，又是反思自己。

悟空一直自视甚高，觉得自己脑子聪明过人，实力又出众，四海八荒就没几个自己看得上的人。

从来根本没把懦弱固执的唐僧放在眼里的他，现在才更了解唐僧。

从中猴子也悟出了道理，怀璧其罪，而且拿得住宝贝不算本事，能低调的拿着宝贝才是真修行。

任凭自己本事再大，上天下地无所不能，但在行为修行上，唐僧确实有资格当他的师傅。

和凡人打交道，师傅确实比他有能力，这种老成持重的性格，在为人处世上，确实不是法力可以代替的。

他七十二变的手段可以躲避天灾雷罚，却不能面对人生中的弯弯绕绕。

由此开始，猴子也是对师傅另眼相看，从此虚心求教，学习师傅身上的闪光点。

也就是从此开始，悟空真的开始学会尊重师傅，不再为了自己高兴，老是跟师傅唱反调，扫了师傅的面子。

每次外出时，他也会贴心的给师傅安排解闷的人，每次打完一架，他就要回来报告战况，让师傅安心。

唐僧虽说缺点一大堆，但着实有属于自己的人格魅力，并以此征服了齐天大圣。

不管是菩提祖师还是玄奘法师，他们都有些自己的一套行为准则，以及丰富的内心修为。

就是内心自洽，他们不需要靠外界的指指点点，来实现自我认可，他们有自己内心的富足。

菩提祖师清楚的知道自己的实力有多强大，没有必要通过打服对手彰显自己的伟大。

玄奘也知道自己包袱里藏着无价之宝，他不需要其他人的捧场，来证明自己的宝贝有多高的价值。

即便原本金池长老抬出几十套袈裟炫耀，玄奘也只是静静的看着你装逼，从来不会打断你。并且还能笑嘻嘻的说好话，当个捧哏夸赞东西。

唐僧就是一个内心自洽的人，他知道自己的价值。

同时他也是个有自尊的人。

我们说一个人自尊心强，其实说的是这个人没有自尊，只是格外在意他人的想法。

也就是说这个人的自我评价，来自于他人对他的评价，格外在意他人对自己的评价。

就像孙猴子一样，天天自吹自擂，说自己多么了不起，但只要有人说一句弼马温，他立刻就气的红温了。

同时别人的一句夸赞，一句齐天大圣，他就能美的找不到北。

现实生活中，那些内心自洽有自尊的人，总是能平静的面对他人的点评以及闲话，脱的活在他人的质疑之外。

从容的人，从不在意自身颜值高低，也不管他穿着贵贱，他都会由内而外的散出一种优雅的气质。

优雅，永不过时。

回想一下，各位读者朋友们，你的身边是不是也有这样的人？

不以物喜不以己悲，面对什么事都充满了从容，由内而外散的淡定，那种散自信的感觉，令人敬佩。

这样的人不光但温润如玉，不出色但潇洒自如。

可惜明白这个道理，却很难成为这样的人，这便是修行。

很遗憾，我自身无缘成为这样的人，那种妄自菲薄顾及他人评价的讨好型人格，已经被封存在了我们青春的记忆中，明白问题在哪，却无力改变。

不过没关系，每个人都有点遗憾，我只希望，咱们一起读这本书，可以都有点各自的感悟，一起变的更加从容优雅。