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三新电影美学范式的五个要素（第3页）

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电影《平原游击队》拍摄工作照

二是从受苦受难的悲剧形象转变为反抗与斗争的英雄形象。老上海的电影也关注底层的劳苦大众，但大都是一些悲情式的人物，他们在旧社会饱受压榨和欺辱，最后走向个体命运的悲剧结局。但在“工农兵电影”

当中，呈现出来的是对阶级压迫的反抗，是对个体命运的抗争，是从个体到群体共同塑造的革命英雄主义和革命乐观主义，他们迎着枪林弹雨，冒着生命危险，勇敢战斗，成为一个又一

个英雄式的人物。

三是电影展示的物理空间从都市转到了乡村。无疑，“工农兵电影”

开创了一个从乡村看世界的视角，让电影的镜头捕捉到的是每一个普通人，显然，他们是整个社会的基石。与以往相比，这种电影表达的空间转移，其实带有很大的哲学色彩，即从都市中心转向边缘乡村，最后，过去的边缘性的乡村成为艺术表达的核心地带。

四是电影呈现的人物命运从过去屈辱为奴的顺从、煎熬转到了如今当家做主的革命、奉献。过去电影中往往是一个又一个被欺辱、奴役的人物形象，而到了20世纪50年代，电影多数开始呈现工农兵作为当家做主的主人翁，如何参与到保家卫国，以及在红红火火、轰轰烈烈的工业战线、农业战线、国防战线自我奉献的故事。从此时起，积极向上的工人、农民、军人，开启了建设国家热潮的银幕形象。《春风吹到了诺敏河》《英雄司机》《葡萄熟了的时候》《丰收》《高歌猛进》等电影蓬勃而出。

五是电影的主基调从“小情小调”

转到了“国家思维”

。过去的老上海电影多以“小情小调”

为切入口，展现的也往往是个人的喜怒哀乐。新的电影风格则是以“国家思维”

作为艺术表达的顶层关照，是一种国家意志在电影中的体现。无论是工业题材的《桥》，农村题材的《我们村里的年

轻人》，还是军人题材的《上甘岭》《董存瑞》《英雄儿女》，体现的都是一种国家的需要。而在面对国家需要的时候，我们可以随时奉献青春以及生命。纵观长影几十年里拍摄的电影，大多可以命名为“国家电影”

，它的表现特征就是为了国家独立、建设、发展，努力奉献我们每一个人的力量。

“春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。”

长影“工农兵电影”

美学范式的形成，迅速影响了新中国的电影拍摄，各家电影厂多以此为范式，创作了大量以“工农兵”

为主角的电影，也创作了一大批给“工农兵”

看的电影。“人民电影”

的概念也由此生机盎然。新的电影美学范式让我们每一个人都可能成为主角，不仅是电影的主角，也是时代的主角。