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第6章 封禅书（第4页）

皇帝也准了，让太祝在谬忌建的那个太一祭坛上祭祀这三个神。再后来，又有人上书说了一堆祭祀的规矩，比如祭祀黄帝要用一只猫头鹰和一面破镜子，祭祀冥羊要用羊，祭祀马神要用一匹青色的公马，祭祀太一、泽山君、地长要用牛，祭祀武夷君要用干鱼，祭祀阴阳使者要用一头牛。皇帝都让祠官按照这些规矩去办，在谬忌的太一祭坛旁边进行祭祀。

后来啊，皇帝的后花园里出现了一只白鹿，皇帝就下令用白鹿皮做成货币，说是天降祥瑞，还造了一种白金。第二年呢，皇帝去雍地祭祀的时候，捕获了一只独角兽，长得有点像麃。有关部门的人说：“陛下您虔诚地祭祀，上帝就回报您，赐给您这只独角兽，这大概就是麒麟吧。”

于是，皇帝就用这只麒麟祭祀五畤，每个畤都加上一头牛来焚烧。还赐给诸侯们白金，以示天意相合。

这时候，济北王以为皇帝要封禅了，就主动上书，把泰山和它附近的地方献给皇帝。皇帝呢，就用别的县来补偿他。常山王犯了罪，被贬谪了，皇帝就封他的弟弟在真定，继续祭祀先王，然后把常山改成了郡。这样一来，五岳就都在皇帝的管辖之下了。

又过了一年，齐地有个叫少翁的人，靠着鬼神方术见到了皇帝。那时候，皇帝有个宠爱的王夫人死了，少翁就说能用方术在夜里招来王夫人和灶神的魂魄。皇帝在帷帐里一看，果然看到了他们的影子。于是，皇帝就封少翁为文成将军，赏赐了很多东西，还像对待客人一样礼待他。文成将军说：“陛下要是想和神仙沟通，那宫室和衣物都得按照神仙的样子来，不然神仙是不会来的。”

于是，皇帝就让人画了云气车，还选了吉日驾车，说是能驱走恶鬼。皇帝还建了甘泉宫，在宫里建了个台室，画了天、地、太一等诸多鬼神的画像，还放了祭祀用具来招引天神。过了一年多，文成将军的方术越来越不管用，神仙也一直没来。后来，他居然写了封帛书喂给牛吃，还假装不知道，说牛肚子里有奇怪的东西。皇帝让人杀了牛，取出帛书一看，上面的内容很奇怪。皇帝认出那是文成将军的笔迹，一问之下，果然是伪造的。于是，皇帝就杀了文成将军，把这事儿给隐瞒了下来。

这事儿之后，皇帝又搞了些柏梁台、铜柱、承露仙人掌之类的玩意儿。哎，这皇帝啊，为了长生不老、沟通神仙，可真是折腾得没完没了！

文成将军死后第二年，皇帝在鼎湖病得可不轻，巫医们啥招都使了，可病情就是不见好转。这时，有个叫游水根的家伙说上郡有个巫师，生病时鬼神都会下凡来帮他。皇帝一听，赶紧把这巫师召到甘泉宫来祭祀。等皇帝病重时，就派人去询问神君。神君说：“天子啊，你别担心，病很快就会好的。等我稍微恢复点力气，就去甘泉宫见你。”

嘿，说来也神奇，皇帝的病还真就好了，立马起身去了甘泉宫，病完全好了！皇帝一高兴，就下令大赦天下，还在甘泉宫给神君建了个寿宫。这寿宫里，神君的地位最高，太一就是老大，他的助手们有大禁、司命等等，都跟着神君混。这神君啊，一般人可看不见，只能听到他的声音，声音跟普通人没啥区别。他时来时去，一来就带着一阵风。他住在帷帐里，有时候白天说话，但更多时候是晚上说。皇帝每次见他之前都得先净身，然后由巫师作为主人接待，负责他的饮食起居。神君说的话，皇帝都让人记录下来，称为“画法”

。其实他说的都是些世俗之事，没啥特别的，但皇帝就是听得津津有味。这事儿挺神秘的，外人都不知道。

过了三年，有关部门说皇帝的年号应该用吉祥的天象来定，不能用一、二这种简单的数字。于是，第一个年号叫“建”

，第二个年号因为长星出现叫“光”

，第三个年号因为郊祭时得到一只独角兽叫“狩”

。

第二年冬天，皇帝去雍地祭祀。他说：“现在我已经亲自祭祀了上帝，但后土还没祭祀，这礼数就不对了。”

于是，有关部门和太史公、祠官宽舒商量：“祭祀天地用的牲畜，角要还没长硬，蹄子要还是软的。现在陛下要亲自祭祀后土，那就应该在泽中的圆丘上建五个祭坛，每个祭坛用一头小黄牛和一整套太牢的祭品，祭祀完就把祭品都埋在地下，祭祀时穿的衣服要用黄色的。”

皇帝听了，就决定往东走，在汾阴脽丘建立后土祠，按照宽舒他们的建议来办。皇帝亲自望拜，用的礼仪跟祭祀上帝时一样。祭完礼，皇帝就去了荥阳，然后返回。路过洛阳时，皇帝下诏说：“夏、商、周三代的后裔都断绝很久了，难以找到他们的后人。那就在洛阳划出三十里地，封周朝的后代为周子南君，让他们继续祭祀祖先吧。”

这一年，皇帝开始巡视各郡县，慢慢就走到泰山了。

话说那年春天，乐成侯上书给皇帝，提到了一个叫栾大的人。这栾大嘛，原本是胶东宫的一个普通人，还跟之前那个文成将军是同一个师父的徒弟。后来呢，他成了胶东王的尚方，专门负责制造王室用品。乐成侯的姐姐是康王后，可惜没儿子。康王死后，其他妃子生的儿子当了新王。康后呢，生活作风有点问题，跟新王关系紧张，两人经常用法律来威胁对方。康后听说文成将军已经死了，心想得赶紧巴结巴结皇帝，于是就派栾大通过乐成侯求见皇帝，说他有长生不老的秘方。

皇帝呢，因为杀了文成将军后挺后悔的，觉得他死得太早，没把他的秘方学全。这一见栾大，皇帝就乐了。栾大长得高大帅气，说起话来一套一套的，而且特别敢吹牛，说起谎话来脸都不红。他大言不惭地说：“我经常在海里遛弯，见过安期生、羡门高那些大神。他们嫌我地位低，不信任我。又觉得康王只是个诸侯，不配学他们的秘方。我多次跟康王提起这些，可他就是不听。我师父说过，黄金可以炼成，黄河决口可以堵住，不死药可以找到，仙人也可以请来。但我就是怕落得跟文成将军一样的下场，那其他方士就都得闭嘴了，谁还敢提秘方啊！”

皇帝说：“文成将军那是吃马肝吃死的。你要是真有本事炼出秘方，我啥都不吝惜！”

栾大说：“我师父可不是随便什么人都能见的，得人家主动来求他才行。陛下要是真想请他出山，那就得派个身份尊贵的使者，让他带着亲信，以客人的礼节去请。千万别摆出一副高高在上的样子，得让使者带上自己的信物，这样才能跟神仙沟通。神仙愿不愿意来，那就得看使者有多尊贵了。”

于是，皇帝就派栾大试验了几个小秘方，比如那个斗棋，棋子能自己互相碰撞。

当时，皇帝正为黄河决口和炼不出黄金而愁呢，于是就封栾大为五利将军。过了一个多月，栾大就得到了四枚印章，分别是天士将军、地士将军、大通将军的印。皇帝还下诏书给御史说：“当年大禹疏通了九江，治理了四条大河。现在黄河泛滥，堤坝修个不停。我治理天下已经二十八年了，老天要是赐给我个能通神的士人，那就太好了。乾卦说‘飞龙在天’，‘鸿渐于般’，我想我也快能通天了吧。现在，我就封地士将军栾大为乐通侯，赐给他二千户的封地。”

还赐给他跟列侯一样豪华的府邸，上千名仆人，马车、帷帐、器物啥都有。又把卫长公主嫁给他，给了他万斤黄金，还把他住的邑改名为当利公主邑。皇帝亲自去五利将军家拜访，使者们络绎不绝地前来问候和供给物资。从窦太后、大将军、丞相以下，都设宴款待栾大，送给他各种礼物。于是，皇帝又刻了枚玉印，上面写着“天道将军”

，派个使者穿着羽毛做的衣服，夜里站在白茅上，把玉印交给栾大。栾大也穿着羽毛衣，站在白茅上接受玉印，表示他不是皇帝的臣子。而那个“天道将军”

，就是替皇帝跟天神沟通的。于是，栾大经常夜里在家祭祀，想请天神下凡。结果天神没来，倒是一大堆鬼怪聚过来了，不过栾大还真能对付他们。后来，栾大收拾行装，东渡入海，去找他的师父了。栾大见了皇帝几个月，就佩上了六枚印章，尊贵得不得了，名震天下。这下，海上的燕齐之地的人都开始激动了，纷纷自称有秘方，能成仙。

那年夏天六月中旬，汾阴有个叫巫锦的巫师，在民间祭祀魏脽后土的时候，现营房旁边有块地形状像钩子，挖开一看，居然挖出个鼎。这鼎跟一般的鼎大不一样，上面刻着花纹，但没有文字，挺奇怪的。巫师就把这事报告给了官吏，官吏又告诉了河东太守胜，胜就上报给了皇帝。皇帝派人去查验，现巫师得到鼎这事儿没啥猫腻，于是就按礼仪祭祀了一番，把鼎迎到甘泉宫。皇帝出巡的时候都带着它，还把它献给上天。走到中山的时候，天空突然出现了一片黄色的云彩，还有只獐子跑过去。皇帝亲自射死了獐子，用它来祭云。到了长安，公卿大夫们都商议着要把这尊宝鼎尊奉起来。皇帝说：“近年来黄河泛滥，收成不好，所以我才会去祭祀后土，祈求为百姓带来丰收。今年虽然丰收在望，但还没真正收获，这鼎怎么就出土了呢？”

官员们都说：“听说以前泰帝兴起时，曾有神鼎出世，那一统天下，天地万物都归其所有。黄帝也曾制作过三尊宝鼎，象征着天地人。禹收集了九州进贡的金属，铸成了九尊鼎，都曾用来祭祀上帝鬼神。每逢圣明之世，鼎就会兴盛起来，从夏传到商。周朝德行衰败，宋国的社坛也毁了，鼎就沦没了，隐藏起来不再出现。《诗经》上赞美说：‘从庙堂到地基，从祭羊到祭牛；大鼎小鼒摆成行，声音和谐不张扬。’如今鼎又出土了，还伴有吉祥的征兆，这难道不是上天要赐福于我们吗？”

于是，皇帝下令把鼎安放在甘泉宫，并派遣官员举行祭祀仪式，祈求上天赐福。

此后，栾大的名声越响亮，他的行踪也变得神秘莫测。他常常自称在海上见到了师父，学得了更多长生不老的秘诀。皇帝对他的话深信不疑，甚至开始按照栾大的建议，尝试一些奇特的养生方法。而栾大也借此机会，在朝中结党营私，收受贿赂，权势滔天。

然而，好景不长。不久之后，有人揭了栾大的欺诈行为。皇帝得知真相后，大为震怒，下令将栾大逮捕并斩示众。栾大的美梦就此破灭，他的那些所谓长生不老的秘诀，也不过是些无稽之谈。而皇帝在经历了这次事件后，也开始对所谓的神仙方士产生了怀疑，不再轻易相信他们的鬼话。

自此以后，朝廷对于神仙方士的态度逐渐变得审慎起来。虽然仍有不少人抱着长生不老的幻想，但大多数人已经开始明白，真正的幸福和安宁，并非来自于虚幻的神仙世界，而是需要靠自己的努力去创造和守护。而这段关于栾大的故事，也成为了后世人们茶余饭后的谈资，提醒着人们要警惕那些口若悬河、欺世盗名的骗子。