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,照四国也;“后人于地”
,失则也。
【卦三十七】家人:风火家人
[巽上离下]
家人:利女贞。
初九:闲有家,悔亡。
六二:无攸遂,在中馈,贞吉。
九三:家人嗃嗃,悔厉,吉。妇子嘻嘻,终吝。
六四:富家,大吉。
九五:王假有家,勿恤,吉。
上九:有孚威如,终吉。
《彖》曰:家人,女正位乎内,男正位乎外。男女正,天地之大义也。家人有严君焉,父母之谓也。父父,子子,兄兄,弟弟,夫夫,妇妇,而家道正。正家而天下定矣。
《象》曰:风自火出,家人。君子以言有物而行有恒。“闲有家”
,志未变也。“六二”
之“吉”
,顺以巽也。“家人嗃嗃”
,未失也;“妇子嘻嘻”
,失家节也。“富家,大吉”
,顺在位也。“王假有家”
,交相爱也。“威如”
之“吉”
,反身之谓也。
【卦三十八】睽:火泽睽
[离上兑下]
睽:小事吉。
初九:悔亡。丧马,勿逐自复。见恶人,无咎。
九二:遇主于巷,无咎。
六三:见舆曳,其牛掣,其人天且劓。无初有终。
九四:睽孤。遇元夫,交孚,厉无咎。
六五:悔亡,厥宗噬肤,往何咎?
上九:睽孤。见豕负涂,载鬼一车,先张之弧,后说之弧。匪寇,婚媾;往遇雨则吉。
《彖》曰:睽,火动而上,泽动而下;二女同居,其志不同行。说而丽乎明,柔进而上行,得中而应乎刚,是以“小事,吉”
。天地睽而其事同也,男女睽而其志通也,万物睽而其事类也。睽之时用大矣哉!
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《象》曰:上火下泽,睽。君子以同而异。“见恶人”
,以辟咎也。“遇主于巷”
,未失道也。“见舆曳”
,位不当也;“无初有终”
,遇刚也。“交孚,无咎”
,志行也。“厥宗噬肤”
作品简介...
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