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第116章 还在追追追（第2页）
，位不当也。“不能退，不能遂”
，不详也；“艰则吉”
，咎不长也。
【卦三十五】晋：火地晋
[离上坤下]
晋：康侯用锡马蕃庶，昼日三接。
初六：晋如，摧如，贞吉。罔孚，裕无咎。
六二：晋如，愁如，贞吉。受兹介福，于其王母。
六三：众允，悔亡。
九四：晋如鼫鼠，贞厉。
六五：悔亡，矢得勿恤。往吉，无不利。
上九：晋其角，维用伐邑，厉吉，无咎，贞吝。
《彖》曰：晋，进也。明出地上，顺而丽乎大明，柔进而上行，是以“康侯用锡马蕃庶，昼日三接”
也。
《象》曰：明出地上，晋。君子以自昭明德。“晋如摧如”
，独行正也；“裕无咎”
，未受命也。“受兹介福”
，以中正也。“众允”
之志，上行也。“鼯鼠，贞厉”
，位不当也。“矢得勿恤”
，往有庆也。“维用伐邑”
，道未光也。
【卦三十六】明夷：地火明夷
[坤上离下]
明夷：利艰贞。
初九：明夷于飞，垂其翼。君子于行，三日不食。有攸往，主人有言。
六二：明夷，夷于左股，用拯马壮，吉。
九三：明夷于南狩，得其大首，不可疾，贞。
六四：入于左腹，获明夷之心，于出门庭。
六五：箕子之明夷，利贞。
上六：不明，晦。初登于天，后入于地。
《彖》曰：明入地中，明夷。内文明而外柔顺，以蒙大难，文王以之。“利艰贞”
，晦其明也。内难而能正其志，箕子以之。
《象》曰：明入地中，明夷。君子以莅众，用晦而明。“君子于行”
，义不食也。“六二”
之“吉”
，顺以则也。“南，狩”
之志，乃大得也。“入于左腹”
，获心意也。箕子之“贞”
，明不可息也。“初登于天”
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