玛娅文学

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第四章 魔力器官(第1页)

就像是巫师的施法血脉,任何一个法师形成和存储魔力,都需要一个魔力器官。

就像是内功的丹田,修仙的金丹。

这个魔力器官,是一个抽象概念,可以是一个符号、一道观想图,也可以是移植的凡生物器官,或者直接就是本身的器官进行魔力改造。

宋尘知道这个概念的时候,其实已经想好了。

既然非要多一个器官,为什么不能是天眼?

而且,这玩意也是有现实依靠的,就是松果体。

松果体能感受光的信号并作出反应。

例如人们在阳光明媚的日子里会感到心情舒畅、精力充沛、睡眠减少。

反之,遇到细雨连绵的阴霾天气则会情绪低沉、郁郁寡欢、常思睡眠。

松果体依托人脑百会穴之下,双眉之间,印堂之后深处。

这玩意就是上丹田,泥丸宫。

神魂居于此,精神力由此散。

理论上,松果体也能是魔力器官,也就是专修阴神。

上丹田为神、中丹田为精、下丹田为气。

专修上丹田,便是阴神鬼仙一道。

松果体是天眼的承载之地,每个人都有松果体,但不是都有天眼的。

就像是丹田和金丹的关系。

当然,这都是次要的。

关键问题,还是魔力,从哪儿来?

宋尘自然当不成巫师,也没有凡生物给他移植魔力器官,而且,移植魔力器官,也需要魔力操作。

宋尘倾向于乾坤借法。

借法自然、天地或者异维度,前提是沟通。

这点,宋尘已经在准备了,意识沟通就能做到。

现在的问题,主要是找不到人。

总不能对着空气说吧。

需要一个媒介,例如,凡植物。

而且,宋尘感觉,这有点像是转职德鲁伊。

异世界法师没有德鲁伊这个说法,但有类似的法师。

就是借法自然的法师,擅长培育植物,和动物沟通。

猫的帽子,前期也是这一类法师。

他们的魔力倾向于生命属性。

不知道什么情况,猫的帽子后来就去接触亡灵法术了,可能是由生命魔力接触到了死亡魔力?

一通胡思乱想之后,天也黑了,阿旺过来喊宋尘去吃饭。

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