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第98章 两个小时的修行上千年的功效（第4页）
静以生光明，光明所以候神也，能通神明，有以道为邻，且得长生久存。”
我国传统的打坐养生功法实际最早可追溯到五千年前的黄帝时代，据《庄子》一书记载，黄帝曾向名叫广成子的人询问学习长寿之道，广成子说：“无视无听，抱神以静，形将自正。必静必清，无劳汝形。无劳汝静，乃可长生。
目无所视，耳无所闻，心无所知，汝神将守形，形乃长生。”
以上这段精辟的论述，实则就是在打坐中的真实感受和长生之道。
打坐不但可增长功力及养生疗疾，另外还可以开悟增智、顿悟宇宙人生大道。《易?系辞》曰：”
寂然不动，感而遂通天下。”
司马承祯说：”
心者，一身之主，百神之师。静则生慧，动则生昏。”
道家有云：”
大道全凭静中得”
。唐代大诗人白居易、王维、李白早年受佛道的影响很深，写了不少玄理禅趣的妙诗和令人难忘的绝句，而其中有不少篇章就是在打坐中悟出的。
白居易在《在家出家》一诗中写道：”
中宵入定跏趺坐，女唤妻呼都不应。”
李白在学道打坐后写道：”
宴坐寂不动，大千入毫，湛然冥真心，旷却断出没。”
另有”
灭除错疑尽，领略人精要，澄虑观此身，因得通寂照。朗司前后际，始如金仙妙……”
宋朝时期，文学家6游、苏东坡、欧阳修也习修打坐，如6游在《好事近词》中写有：”
心如潭水静无风，一坐数千息，夜半忽惊奇事，看鲸波暾日。”
应当说，以上几位唐、宋文豪能够写出如此众多惟妙惟肖的佳作，与他们静坐练功带来的灵感是分不开的。
杜甫对挚友李白入道打坐激的智慧曾有过这样的评价：”
自是君身有仙骨，世人哪得知其故。”
《太平经》曰：”
求道之法，静为根，久久自静，道俱出。”
美国伊利诺斯大学的科学家们对4o名学生进行静坐生理实验观察表明：只要静坐5至1o分钟，人的大脑耗氧量就会降低17%，相当于深睡7个小时后的变化，同时血液中被称为”
疲劳素”
的乳酸浓度也在不同程度上有所下降。
打坐贵在自然舒适，妙在自然天成，打坐的关键就是在”
忘我”
中入静，而只有这样才能证悟人生大道、世间真谛。
《道枢》中曰：”
虚静至极，则道居而慧生也。”
打坐的意义不仅仅是养生与开悟，另外它还可促进学习、增强记忆。
古人程颐在《鹤林玉露》一书中讲：”
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