玛娅文学

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第55章 师卦 02（第2页）

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我们可以看到师卦，它是从哪里来？它是从坤卦来的。乾卦的九二，当乾卦的九二进入了坤卦，他就变成师卦。

所以我们马上可以了解到，师贞，这是什么贞？它是利牝马之贞。坤卦的主体就是利牝马之贞。

你这匹母马，你一定要服从上面最高领导，那匹公马。他叫你怎么样，你才能怎么样，你不能够说自作主张。所以凡是担任大都督，凡是担任大将军，你没有决定战争的权，没有。要不要打，只有最高领袖可以裁决。如果皇帝不说打，你不能说我是将军，我有兵权，我看到该打我就自己打，那还得了，那你随时可以造反嘛。

所以利牝马之贞，才是师贞的真正的关键。

利牝马之贞

才是师贞的关键

接下来我们有一个彖传

彖传

用来解释卦辞

彖传呢？它是来解释这个卦辞。因为卦辞有时候啊，你还很难领略，它为什么这样想。

·····师·························彖辞

——······——

——······——师，众也；贞，正也。能以众正，可以王矣。

——······——刚中而应，行险而顺，以此毒天下，而民从之，吉又何咎矣？

——······——

——————

——······——

他说师，众也；贞，正也。能以众正，可以王矣。这个王是动词。就是说我可以行王道。

王：行王道

这就告诉我们，同样战争有王道的，也有霸道的。所有王道是什么，今天的话叫做为了和平而战争，就是王道。为了我们这个国家的私利，而去侵略别人，那通通叫霸道。

王道为和平而战

霸道为私利而战

我们不能说谁一定怎么样。但是我们从历史上走到现在，我们可以看出来。凡是王道的战争，它的结果都是无咎的。凡是霸道的战争，那结果呢，不但害死别人，而且害死自己。很不幸西方的战争大部分是霸道的。所以为什么我们中华文化特别要强调，王道，王道，就是这个道理。

你看全世界的兵法，都是告诉你怎么去打仗，怎么样得到胜利。只有我们不是这样子，我们孙子兵法告诉你

不战

不战的意思，不是说不要战争，而是说非不得已你不要战争。你真正要战，以全国为上。就说什么？保全国家，不要滥杀无辜。

以全国为上

保全国家

不伤害人民

这也是值得我们现代人，好好去体会的。

大家看到打桥牌，它一定有赢有输。这就是西方的战争，桥牌也是战争。很多人说桥牌好，曾仕强老师问你桥牌有没有和局的，没有和局的，他赢输是很清楚的。只有象棋他是可以和。

大家从这里头好好去体会一下。一个会下象棋的人，他的修养跟一个会打桥牌的人，他的心态是完全不一样的。

真正会下象棋的人，他不会老赢人家的，他不会。老实一个人象棋下的很好，老赢人家，天下无敌手。你就很惨，因为没有人要跟你下，谁跟你下。你说哎来下象棋，他宁可说肚子痛，我被你宰呀我傻瓜。