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番外 为无为事无事味无味（第1页）

李耳教导道：“为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德。图难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。”

“以无为的心态来作为，以无事的心态来做事，品味无味之味。得到大的反而会变小，得到多的反而会变少，故要以德报怨。想要解决困难先从容易处下手，想要成就大事先要将小事做好。天下难事，都是从容易处做起，天下大事，都是从小事做起。因此，圣人从来不做大事，反而能够做成大事。轻易做出许诺必然会失信于人，把事情看得太容易必然会遇到很多困难。因此，圣人总是把事情看得困难，最后反而变得不困难。”

““为无为，事无事，味无味。”

以无为的心态来作为，以无事的心态来做事，品味无味之味。无为而无不为，我们生活中想要大有作为，先要学会无为。心态是行为的因，行为是心态的果。如果我们在心态上无法做到无为，总是患得患失，总是想着万一失败了怎么办？万一事情做不好怎么办？那我们就很容易将事情搞砸。很多人本来准备很充足，可是一去做事头脑就一片空白，连该做什么都忘得一干二净了，这就是心态上过于有为的结果。我说的无为从来不是让人什么都不做，让人变成一块木头。恰恰相反，我教人的无为，反而能够让人大有作为。人活在世间，不可能什么都不做，我们都想要将事情做好。可是我们越是想要将事情做好，我们反而做不好事情。物极必反，这个自然规律不仅仅是宇宙的运作规律，在做人做事上也同样适用，我们要好好利用这个自然规律。我们想要做好事情，先要让自己的心态处在无为之中。我们越是不在乎利益得失，我们越是能将事情做好。我们越是患得患失，我们越是容易将事情搞砸。无为其实是真正的大有作为。而有为其实是真正的毫无作为。徒儿一定要记住，无为的心态非常重要。若是想要获得成功，先要让自己处在无为的心态中，这样才能无所不为。事无事和为无为一样。我们做事时若总是把事情看得太重要，没有让自己处在“事无事”

的心态中，那我们就很难将事情办好了。味无味，品味无味之味。人都不喜欢寡淡无味的事物，殊不知最能“解渴”

的味道就是无味。就像水，虽然寡淡无味，但它却是最解渴的。我们喝咸汤和甜汤虽然有味道，但往往会越喝越渴。水虽然没有味道，但世间无一物比它更解渴。我们内心真正想要的是平静，而唯一能让我们的内心变得平静的妙方就是味无味。所以，我们生活越是无为，越是少私寡欲，我们的内心越平静。人只有处在平静中，才是最轻松，最舒服的。我们越是去追逐财色名利，我们越是感到心累，越是感到不自由。平平淡淡才是真，真正愿意静下心来感受道的平淡无味的人，都能够感受到无味的玄妙。”

““大小多少，报怨以德。”

得到大的反而会变小，得到多的反而会变少，故要以德报怨。这里依然是讲物极必反的自然规律。我讲的道有大半的篇幅是讲物极必反的自然规律。因为道本身就是这样运作的。一阴一阳之谓道，道永远存在着阴与阳两面。阴阳总是处在相互转换的运作状态中。只有掌握了道的物极必反运作规律的人，才能称之为圣人。来听我讲道的人都觉得我在正话反说，这是为什么呢？不就因为道就是这样运作的吗？我们认为是对的，其实是错的。我们认为是好的，其实是坏的。我们想要得到大的，反而会得到小的。我们想要获得更多，反而会获得更少。很神奇吧？然而这就是道的运作规律。所以，我们只要利用好这个规律，便终生都不会有烦恼。世间绝大多数人都认为圣人很傻。他们认为：明明人人都好争好抢，圣人却不争不抢。明明人人都有为，圣人却无为。明明人人都把利益得失看得很重要，圣人却毫不注重利益得失。他们把圣人的这种做法理解为在消极避世，而圣人知道了只想笑。圣人笑这些人太傻了，他笑这些人根本不懂“夫唯不争，故天下莫能与之争。”

的道理。物极必反的自然规律渗透到我们生活的方方面面，我们不能将其无视。就像我们身体随处能见阴与阳，而有阴与阳的地方，就一定存在着物极必反的自然规律。物极必反的自然规律是什么？通俗来讲，就是阴与阳到了极限，就会朝着相反的方向展。我们想要得到大的，反而会得到小的。我们想要获得更多，反而会获得更少。这就是物极必反。所以，圣人常常让自己的心境处在无为中，他既不想得到大的，也不想获得更多，结果他反而获得大的，反而获得更多，这就是圣人的大智慧。同样的，圣人总是以德报怨，这和世人以怨报怨的做法完全相反。圣人不傻，圣人清楚地知道阴阳互转的自然规律。他知道，只有以德报怨才能真正地化解怨，而以怨报怨只会使怨变得更深。人一旦生争执了，只有坐下来好好交谈，或是诚挚地道个歉，才能化干戈为玉帛。否则只会两败俱伤。”

““图难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。”

我们想要做成功一件难事，先从容易处下手。想要把大事做好，先把小事做好。这里同样运用了物极必反的自然规律。把容易的事情做好，做到极致，那么就能将难事做好。就如小孩子想要跑，先要学会走，如果走都没有学会，又如何会跑？凡事都要从容易处下手，不能好高骛远。难事其实就是由一件件容易的事情积累而成的。我们把一件难事拆解成很多个部分，然后逐一攻破，再难的事情也会变得容易。就像建造房屋，先要将槽给挖好，才能进行下一步，若是连槽都没挖好，就匆忙地去盖房子，这样的房子建好后也很容易倒塌。所以，难事就是将一件件简单的事情做好。大事就是将一件件小事做好。圣人从来不做大事，为什么他反而能够做成大事？因为大事就是由一件件小事组成的，把一件件小事做好了，不就等于做成了大事了吗？很多人做事总是好高骛远，总是自以为是。他们以为自己很了不起，不愿意从小事做起，结果他们反而将事情搞砸了。”

““夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。”

轻易做出许诺就会失信于人，把事情看得太容易就会遇到很多困难。因此，圣人总是把事情看得困难，最后反而变得不困难。我们千万不要轻易对他人做出许诺，因为若是我们没能履行承诺，那我们就会失信于人，这是得不偿失的。我们也不要把事情看得太简单，因为把事情看得太简单，往往就会把事情搞砸。我们想要把事情做好，不仅仅要保持无为的心态，还要认真地对待每一件事情。把事情看得太简单是轻率，狂妄自大的表现，抱着这样的心态做事是很难将事情办好的。我曾经也说过：重为轻根，静为躁君。稳重是轻率的根本，平静是躁动的主宰。我们唯有保持一颗稳重且平静的心，才能将事情做好。”