玛娅文学

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第67章 百变经要不辞而别（第1页）

修炼了一个晚上，徐兢感觉自己内视已经能够从里到外，只有小腹丹田内还看不真切，其他基本快要看的通透了。

如果丹田内再可内视通透，就相当于有武宗初期的灵识功力。

稍微洗漱一番，徐兢到饭堂吃了早餐，又去母亲那看了看，看到父亲没在，就简单说了些话回去自己小院了。

一进院子，就见余伯正坐站在院子里，连忙说道：“余伯，到屋里坐。吃过早餐了？”

“嗯。”

余伯答应一声，在徐兢从桌子边拉开的椅子上坐下，看着徐兢道：“昨晚说的事，已经确定了？”

“是。爷爷和父亲已经同意了？”

徐兢看着余伯一副淡然的样子笑道。

“他们也是知道你的倔脾气的。”

余伯点点头道，着重从怀里拿出了一个小册子和一个小布袋子，“这是一门易容术《百变经》，还有一些简单易容辅助物件在这个易容袋内。出门在外经常会用到。你先琢磨琢磨，明天上午我再来，对一些关窍之处结合我摸索出的经验，再来陪你参详参详。我现在去帮你准备些其他东西。”

送走余伯后，徐兢开始认真研读《百变经要》，还把布袋里的易容辅助物件，摆在桌上。

小册子不过二十多页。想着，余伯还要亲自示范，徐兢觉得还是先记住内容。边看边记忆，边记边对照查看易容辅助物件，同时对一些不明白的地方反复思考。实在不太明白的，就梳理着等余伯来再求教。

除了吃午饭、晚饭，徐兢一直连续琢磨了四、五个时辰。

在三十六种易容法中，选了两种最为简便的易容术方法，进行了精心研究，其余像缩骨功、刺穴法等难以成的或有其他不太便捷的部分，只能暂时搁置。

所选的两种最为简易的易容法为：一者，面具法，直接戴上特制面皮，结合形体、动作辅助进行装扮；二者，窍法，通过辅助物件，改变眼睛形状、嘴型和头颜色进行装扮。

此外对涉及不同年龄、性别、职业等人物的动作、声音、语态、语气特征模仿部分，则是以记忆为主；这些内容，是需要慢慢观看、揣摩一点一点学习、演练的。

放下书，感觉已经是夜深人静了。而且，脑袋也有些昏沉，徐兢想了想，基本内容是已经算是有个大概了，具体演练就等明天再说。还是继续修炼《灵机通识》，边修炼边歇息吧。

次日一早，刚吃完早饭，余伯就拎着个柳条箱子，来到徐兢的小院。

“二少爷，选了那些易容法？”

余伯刚坐下，就问道。

“我就选了面具法和窍法两种易容法子。”

徐兢边说，边将《百变经》和易容袋，还有一个铜镜，放在桌上。

余伯暗自摇头，这孩子的心智真不是一般的高，很是懂得取舍、决断。

原本，昨日还想提醒一下，让徐兢选几个容易上手的，可以先救急用着。随即觉得不如先让他自己先看看再说。现在看来，多亏没有说，不然也是多余。