玛娅文学

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第26章 简单的仙家认知（第3页）

那是跟社会的复杂有关系，所以心性这个东西，都是离不开社会的，大家所身处在的环境都是不一样的，包括我们对一些人和事情的认知，也是不一样的。

比如说在心性上，你说一个人心性好和一个人心性不好，最大的区别是什么？那就是说他在意不在意这个事情上面。

说白了，就像《金刚经》上所说的：“应无所住而生其心”

。也就是你不要有任何想法，你就凭着本心去做这个事情就好了。

但是作为普通人来说，大家根本做不到这个程度，因为我们会把自己给定义上各种各样的东西。

所以众生之所以上不去，之所以被六道轮回的框架给框住，最重要的原因就是你认为你做的这些事情，或者你应该拥有的东西，或者你应该保护的东西，或者是坚持的东西，你都是在认为这是应该的。

但这个“应该的”

本身就是轮回给你套住的框架，所以这个是非常非常恐怖的。

所以为什么有“佛”

，“佛”

就是“弗人”

，也就是不再为人。“佛”

为什么叫不再为人呢？

因为很多事情，你都不能再按人的标准再去约束。比如说，有个人被欺负了，然后你嫉恶如仇，然后你替他打抱不平。

好！你这个行为，在人类社会里面没问题，这个绝对是一个非常好的人的一个标准。

但对于佛来说，你犯戒了。因为在佛的角度里面，没有众生是好的，或者是坏的。一切的众生就像水滴一样，所有的水都是一样的，都是来自于大海。

那么，高贵的水和低贱的水，之间最大的区别是什么？就是水里面所以含的东西不一样。但当你把所含的东西刨出去，那所有的水都是一样的，所以叫做同根同源。

那么就算所有的众生也是一样的，也会认为这个东西你应该得到的。

比如说像现在，也会有很多人认为嫁了人之后，老公应该给老婆钱，应该像闺女一样去养着她。认为这样才叫宠她、爱她。其实这都是你自己所定义的东西，当你自己不满足的时候，你就会心生嗔恨。

那么这下好了，因为这些东西，轮回成功把你抓住了，因为嗔恨这个东西就代表了你有情绪了，代表轮回就能抓住你。

那当你满足了之后，轮回能不能抓住你呢？

满足之后轮回照样能抓住你，因为是你觉得得到了这个到东西后，你就高兴了，就开心了。那也是一种力量，所以轮回也能抓住你。

包括当你得到的过程中，让你得到的不是那么舒服。又或者从你之前得到到现在得不到，那你心里感到不平衡了等等。那轮回也能抓住你。

又比如你得到了之后，然后我让你得到的更多，那你会不会心生欢喜呢？当你想得到更多，那只要你有这种贪欲，轮回也能抓住你。

然后一般人从低往高走，人的心情容易控制得了，但从高往低走，人的心情就容易出问题了，这样轮回照样能抓住你。

如果说我得到了，我没有什么感觉，我就踏踏实实享受；而我得不到，那也没有什么感觉，觉得这个东西只是我身边的过客，就如《金刚经》里说的：“如梦幻泡影，应作如是观。”

当我没有入心，我该干嘛就干嘛，但是我没有任何心里的想法。这种才是佛的境界，这样轮回就不会抓住你了。