玛娅文学

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第108章 这山里压着一只女妖（第2页）

说实话，面对脑子里突然多出来的这一段记忆，我到现在还没有完全消化，昨天见到孖虏就好像打开了我脑子里的一道锁，很多陌生的概念出现在脑子里。

“我不知道从何说起，你们先让我捋一捋。”

好一会儿之后，直到我将碗里的食物吃的一口不剩，我还是没能理清思路，只好破罐子破摔。

“算了，我一时半会儿捋不明白，拣些你们听得懂的先讲吧。”

“古田山地底深处，压着一只女妖，此女正是传说中唯一一个在祭祀中活下来的塔鲁族少女。”

秦守讲的黒獠神的传说中，有很大一部分都是真实的，只是隐瞒了一些细节。

为塔鲁族带回最初一对黑麂的人是阿尼哥没错，但与之一同回到塔鲁部落，还有一个中原人。这个人具体是谁已经无从知晓，我只知道，此人一开始，就抱着将黑麂养成塔鲁部落神明的目的。

在中国人的神话体系里，除了最开始开天辟地的几位祖神，其他神仙都是积攒功德一步步慢慢位列仙班的，神仙的强大直接与祂的香火旺盛程度挂钩，这传达出来的意思就是：

人，可以造神。而神，也要为人所用。

这个人就是想要造神。

依据传说中的内容，他的确成功了，黑麂成为了塔鲁人的守护神，日夜受这个部落供奉。

塔鲁人对待神灵没有特别强的功利性，但也并非没有，所以后来慢慢演变除了祭祀供奉等一套流程。

在塔鲁人的信仰之下，黒獠神的确慢慢成形了，但也许和塔鲁人想象中大相庭径。黒獠神最后是一副什么模样我也不知道，只能推测出大概非常接近人形。

这一场造神计划持续了两百多年，终于，当年那个中原人的后人等到了祖先遗训中所说的神选之女，第一个在祭祀仪式中活下来的少女。

当然，这个女孩并不是真的活着，而是得到了黒獠神的青睐，用常人比较能够接受和理解的概念来解释，那就是被附身被夺舍了。

中原人的后人跋山涉水将这个少女带回最初那对黑麂的故乡，也就是现在的古田山，将少女以特殊的阵法困在山中，此后几十年间，这个家族依靠着所谓神明的力量在江浙一带风生水起，直到张家南部档案馆察觉到了此地异常。

“张家本家派人来处理了这里的情况，但黑麂已经成神，当时的张家人只能镇压无法解决，所以留下了一脉外家人世代在此看守，这一守，就是四百多年。”

故事讲完并不复杂，麻烦的是这个故事涉及到的很多概念，我并不想逐一去解释。

但不出意料，吴邪这个好奇宝宝还是带着一大堆问题朝我走来了：“这个成神的过程这么简单吗？那我们也可以造神？为什么这件事情小哥不知道，但繁星你知道的这么清楚？”

“还有，那张柳和秦守是怎么变成最后那个样子的呢？你昨天说的那个孖虏又是谁？”

吴邪一开口我就觉得头痛，不是说在梦里的那个世界他们经历了万般艰难，最后吴邪已经没什么好奇心了吗。

我现在算是明白了，吴邪只是对那些明知道得不到答案的事情失去了探索欲和好奇心，但我这个大活人明摆着就知道一切，他不问才是见鬼了。

揉了揉胀的太阳穴，接下来的话我怎么也说不出口了，我要如何开口才能坦然的告诉他们我不是人，我其实也是人类口中所谓的神明。虽然其实像怪物更多一些。

最终我还是隐去了这一段，告诉了他们我为什么知道这里生的一切。

“是南部档案馆的人主动找到我的，那时候我在北平，当时的局面非常紧张，你们也知道，五六十年代我大哥受到一些领导人的压制，正在疯狂寻找张家的秘密。”

“正是这段时间，古田山这边出事了，那时候张柳已经十几岁了，他通过南部档案馆联系上我，希望我出面帮忙解决女妖的异变。”