玛娅文学

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四十三章 一个特别的人性符号（第1页）

金在禅境中苦思良久，始终没有找到两全其美的方法。似乎在理性和感性之间只能选择一方。最终金的意识离开禅境回归灵体，他知道如果自己能想到破解方法，在禅境中想了那么久，早就应该有答案了。既然自己想不透，那就一定是自身还存在某些不足，无法满足解决自身问题的条件。还好虽然这些人性符号会对金产生影响，但只要自己不去招惹它们，其影响也不大。金打算去寻求高人的帮助。

目前地球上金已知的高人也就是三圣了，而且三圣也是感悟天地法则，自然规律来修行己身的。虽然三圣加一块，他们的灵魂质量和精神力都远远不及金的。但是金总感觉三圣身上有着某种神圣的气质是他不具备的。金知道虽然三圣都是修行天地之道，但都没有摒弃人性。这从老子留下的道德经，耶稣所阐述的基督教基本的道德观念及其精神观，以及释迦牟尼佛宣扬的佛法，都可以看出，其内在都具有一种悲天悯人，大爱无疆的情怀。他们本身也无时无刻都散着这种气质。其实最直接的方式，当然是通过空灵境，沉浸式体验三圣的一生。如此就可以轻易的获取三圣的所有感悟和他们的道。不过金并不打算这样做。金很清楚每个人都各有其道，因为每个人所处的环境，人生的经历，成长的过程都不相同，哪怕三圣都是通过感悟天地而成道，他们的道也各不相同。所以金虽然体验了三千多种人生，却并没有去体验三圣的，就是想自己的道通过自己的感悟获得，不想受三圣之道的影响。当然金也不是死脑筋，如果在修行中遇到自己无法解决的问题，金也不介意偶然体验一下三圣的心境。

金来到三圣所处的时代，不过他依然没有直接使用空灵境，而是先用众生领域去观察三圣的人性变化。很快金就有了新的现。三圣的人性随着他们的修行，不断融合。这个情况和金开始的想法不谋而合。只是金始终无法融合这些人性。而三圣却做到了，当然三圣融合人性的过程也不是一帆风顺，三圣几乎用了大半生的时间才将人性全部融合为一，而让金惊喜的是当三圣的人性融合为一时，他们的生态生了巨大的变化，融合为一的人性，不再是一个符号的形态，而是化整为零填充到生态的每一个角落，形成了一个巨大的领域，这个领域似乎可以无限延伸，包容万物。最关键的是正是这个领域的出现让他们的生态生了蜕变，将原生态中的一切与他们的道完美融合，最终形成一个全新的生态，那也是他们真正成道之时。见此情形金心道果然如此，早在他体验人生之前他就有种预感，人之道是让生态形成整体系统的关键。不过金在知道这个结果后，还是有疑惑不解之处，因为根据他的观察，三圣并没有特意的去做融合人性这件事，事实上三圣也不可能如金一般将人性分类成一个个符号。而三圣人性的融合过程，一切都显得自然而然水到渠成一般。

于是金将三圣的生态不断放大，细致入微观察三圣人性融合的情形，不放过一丝细节，终于让他现了融合人性的关键所在，原来三圣所有人性的融合都是始于一个特别的人性符号。也就是说所有的人性都是被这个特别的人性符号所融合的。用众生领域去看金不知道这个符号代表什么。因为随便一个普通人类生态中的人性符号都有成千上万之多，而且每个人代表同样性格的人性符号，其形也不相同。人性复杂也在于此，所以金不可能分辩人类的每个人性符号代表着什么。这个特别的符号在三圣的生态里形态也不一样，而且每次融合人性后这个符号都会生改变，并且三圣这些人性融合的顺序也不一样。所以金也不知道这个融合三圣所有人性的特别符号代表什么。金唯一可以肯定的就是这个符号并非先天存在，而是后天形成的。好在这个问题难不到金，因为只要金通过空灵境去切身感受一下三圣人性的融合过程。就可以知道这个可以融合所有人性的特别符号是什么。而金也正有此意，他要去亲生感受这个特别符号究竟代表什么？它为何会有这样神奇的能力？