玛娅文学

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誰曾想，等他中午回來，八明竟然還直挺挺地跪在院牆外頭，後背都被曬得通紅髮亮。

張祺嘴硬，但不是真的心腸硬，這陣仗哪裡受得起啊。趕緊倒上幾碗水放在牆垣上，勸八明喝點水解解渴，又無可奈何地勸說：「我有苦衷，真的不能跟你們回去。行，就算我真的是崇日，你們就當我已經死了不就行了，我求求你們了。」

蒼一臉難以置信地看著張祺，想從他臉上尋找崇日的影子，以前的領主驍勇善戰，帶領部落一次又一次打敗半月部落，臉上有毅勇，眼裡有剛韌，而今卻只有閃躲和心虛。

蒼咬緊了牙關，在張祺轉身欲走的那剎那，再也忍不住，把憋在心裡的話給吐露的出來，他道：「領主，不管你有沒有失憶，都必須跟我們回去。」

張祺正欲問「憑什麼」，便聽蒼繼續道：「老領主受了重傷，已經撐不住了，如若你不回去指導作戰，我們白民部落只得投降。你的父親、母親將成為半月部落領主的殉葬品，你的妹妹喬英將被迫嫁給半月部落的任領主，受盡凌辱！成千上萬的部落子民將淪為半月部落的奴隸，我們辛辛苦苦獵取的肉、種的糧食、編織的草鞋、建造的房子，都將成為半月部落的戰利品！領主！」

八明齊聲大呼：「領主！」

張祺的臉皺成一團，心道你們這不是道德綁架我呢嗎，可偏偏他就是心軟，扛不住道德枷鎖的壓力，下意識地問：「真的會被拉去殉葬？我妹妹——不是，喬英真的會被拉去嫁人？」

蒼點頭：「蒼豈敢說假話。」

張祺的眉頭皺得能夾死一隻蒼蠅，雖然歷史成績不算好，但基本的歷史知識他還是知道的。在中國史前文明時期就已經存在人殉制度，考古發現大汶口文化時期以及後來的龍山文化、二里頭文化皆發現了人殉。

不會真的這麼喪心病狂地讓一整個部落的人去殉葬吧？

答案顯而易見，蒼沒有必要拿這種事來說謊。

張祺的心中亂作一團，他很想把八明當做小說世界裡的npc，不過就是虛擬出來的人物，死了就死了唄，甚至於他可以把自己也當做是一個npc，反正這裡就是一個書中的世界。

可事實是，他做不到這樣冷漠。雚谷的溫泉很熱，雚谷的風很涼，雚谷的水很清澈，雚谷的果子很甘甜，雚谷的崽子們很可愛，突然出現的八明很有血性，一切的一切都是這麼真實。他們不是一段文字，幾段情節堆砌起來的虛擬人物，他們有血有肉，是真實存在於這個世界的生物。

況且，自來到雚谷之後，一切便不以書中的情節那般發展，都在按自己的意志而推動。他遇到了長右，但並沒有習得法術或武功，只是每天為了飯食而奔走。

張祺茅塞頓開，忽然想通了，他是自己世界的主角，擁有絕對的主導權，如果他成了崇日，可不可以用自己的方式解決部落問題呢——他不希望發生戰亂，更不希望有任何無辜的人因為戰敗成為殉葬品。

雖然這樣的想法似乎很幼稚，但張祺確實是這麼想的，他期盼和平，不希望戰亂。

心頭被蒼的一番話攪亂了，不過張祺理智尚存，他沉吟良久，重重地嘆了口氣：「你們先起來吧，讓我考慮考慮。」

此話一出，事實上已經代替了答案，八明喜出望外，但不敢表現出來，他們走到了山澗邊坐著，靜靜等待一個確切的答案。

無憂向來敏銳又敏感，它已經察覺到了什麼，低落地走到張祺身旁，蹲了下來，半晌沒有吭聲。

張祺抿著嘴角的一點笑意，給無憂梳毛，誠懇地詢問無憂的意見：「猴哥，你說……我要不要先跟著他們出去看看？」

如果不是第一天遇到無憂，得到它的幫助，自己當初能不能活下來都是個未知數，張祺叫無憂一聲「猴哥」，既是親昵，又是真的把它當作夥伴、兄弟，一直以來他都習慣性地向無憂徵求意見，這次也不例外。而無憂也不例外地應了一聲：「哎喲。」它的表情很平靜，音調沒有任何起伏，意思是：我都聽你的。

張祺笑了笑：「那我要是離開雚谷，你願意跟我一同去嗎？」

無憂毫不猶豫甚至是有些著急地開腔：「哎喲！」

那當然！

八明在山澗旁坐等了一天，傍晚，張祺煮了整整五鍋薺菜木禾米飯，捏成飯糰，又蒸了三條大鹹魚，讓無憂去叫他們一同吃晚飯。

無憂走到山澗邊，徑直走向蒼，沖它齜牙「哎喲」一聲。

蒼立即站起，一臉防備。看到無憂一直衝著小院扭頭努嘴，便明白了過來，人家這是叫他一道去小院。放下戒備，他賠著笑臉叫上八明，一臉凝重地進了院子。原以為是要談重要的事情了，出人意料的是，竟是叫自己吃飯。

蒼憋了一肚子的話，又怕一時莽撞令崇日反感，只得又往回咽，如芒在背地坐了下來。但馬上，他的注意力就全都被眼前的食物所吸引，驚喜地問：「領主，這是什麼東西？」

張祺挑了挑眉梢：「你先試試。」

坐了一天，實在無法逞強說不餓，蒼咽下口水，拿起一個木禾米飯糰，只嚼了兩口便瞪大了眼睛露出詫異至極的目光：「領主，這是何物！這這這這是什麼味道？！」

其他七人見蒼如此失態，也拿起黑乎乎的飯糰嘗了一口，亦是露出了一樣的表情來。