玛娅文学

手机浏览器扫描二维码访问

第11章 自私从来都不可耻（第1页）

一个人对待他人和社会通常是两种态度：要么是以自我为中心，他人和社会是从属地位，这种通常被称之为自私；要么是把自我放在他人和社会后面，凡事考虑的都不是自己，这种通常被称为无私。

人存在的根本在于欲望，欲望是前进的动机。因为有欲望的存在，才有继续存在下去的勇气和意义。不管是对权力的迷恋、自由的追求，还是对财富的向往和爱情的执着，都是欲望下的孜孜追求。

许多人在道德的苛求下，把舍己为人奉为至高品德，认为做人的最终目标，就是成就他人的无私行为。然而，不管是欲望驱使下的权力、自由、财富、事业、爱情，还是其它存在的要求，都是自己的事。

有人把毕生的追求放在事业上，有人没有了爱情就不想苟活，有人没有了权力就彻底颓废，有人失去了自由就放弃生命。然而所有的这些外在，都是自己存在的根本，与他人无关。

当你失去生命，没有了自我，无私就变成了一个笑话。你再怎么想为他人和社会做贡献，生命都不存在了，再冠冕堂皇说其它那就是自欺欺人。人性，先有了自私的生命，才会有无私的奉献。

大河有水小河满，这是人所皆知的道理。所以总有人把大河放在小河前面，认为大河的重要性高于小河，牺牲小河是应该的。然而却忘记了，大河能有滔滔河水，正是许多小河的涓涓细流汇聚而成。

一条小河或许不起眼，两条小河还是不起眼，当所有的小河都断流，或者说大部分小河都断流了，那么大河是一定没有水的。小河有水才会大河满，小河无水那就是大河干了。

先有人才有群体和社会，如果每一个个体都不受重视，那么个体就不会有凝聚力，群体的优势就得不到挥。一块草地引不来千里马，但一块草场和整片的草原，一定可以千里马的。

不可否认，汇聚成集体的力量很强大，但这个强大一定是建立在一个一个个体的基础上。如果让个体完全放弃自我，完全服从群体，那集体最终难免分崩离析。抱团是为了取暖，而不是让自己更寒冷。

考虑自己并不可耻，反而是人性本该有的体现。如果一个人连自己的利益都不考虑，你能指望他去考虑别人的利益吗？自己都饿着肚子，却还想着怎么帮别人乞讨，是很伟大，但更傻。

如果你有着凡的能力，那么你要做的不是舍弃自己去帮助别人，而是努力保全自己，然后去帮助更多的人。为了别人牺牲自己，看似让人感动流涕，但却失去帮助更多人的机会，何尝不是对他人的伤害呢？

有时人总是讨论，一个年轻为救助一个年老的生命值不值得。其实这不是值不值得的问题，而是职责的问题。不管是年轻的生命，还是年老的生命，同样应该受到尊重，而职责是自我价值的体现。

实现自己的职业理想，其实就是一种以自我为中心的表现，只不过带着事业的光环，让人看起来高大上而已。为事业、为金钱、为权力、为爱情，其实都是一样，都是为个人利益服务。

之所以自私被人诟病，就是因为大多数人认为，一个人只为金钱、权力考虑，对他人没有帮助，所以认为这是不好的行为。反过来想，他人认为的自私，其实就是因为别人没有帮助到他，让他得到好处，这不也是自私吗？

生命对任何人来说都只有一次，让自己活得更好，无可厚非，只要是没有伤害到他人，就应该被尊重。你所认为的自私，只是因为别人没帮到你，但你同样生于这天地之间，凭什么要别人帮你？

不管是能力大小，为自己而活，以自我为中心，都是合情合理的。自私，从来都不可耻。如果说自私可耻，那便是嫉妒别人的能力，憎恨别人不帮你。只要不伤害别人，自私就是天经地义！