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在很多威尔诺亚人看来,本国签署《寇拉斯堡合约》,名义上认可与阿萨族人的划界协议,不过是给远东皇帝一个面子,满足他当“正义使者”
的虚荣。
等到时过境迁,威尔诺亚共和国从战火废墟中成长壮大起来,拥有了对外扩张的实力,哪还轮得着一个外国君主对新大陆的家务事指手画脚!
“新大陆是威尔诺亚人的新大陆”
!
这一野心勃勃的口号,已经在国庆典礼的通讯稿上作为标题公之于众,并且在社会各界赢得了广泛的共鸣。
远东皇帝似乎对威尔诺亚人的雄心壮志并不意外,继续加大力度支持新大陆原住民建立一个属于自己的国家,为此派遣外交使节多方奔走,争取瓦雷斯各国的支持。
说来有些好笑,在独立战争中与寇拉斯帝国为敌的斐真王国,在阿萨族独立建国的问题上,却与宿敌走到了同一条战线上,乔治国王和皮特相都公开表声明,支持新大陆的阿萨族人建国。
其后不久,迦南王国、海蓝王国、保士华王国和神圣亚珊帝国,也都派遣公使抵达石柱镇出席即将举行的建国大典,并将于典礼上正式宣布与新生的阿萨族共和国建交。
此时威尔诺亚共和国已经成立,但是斐真和亚珊这两个前宗主国尚未公开承认共和国的主权,反而跑去给草台班子似的土着蛮子捧场,令威尔诺亚当局深感颜面无光。
一直拖到12月9日,也就是原住民各部落联合举行建国庆典的前一天,才很不情愿的派出公使,前去观礼。
12月1o日,新大陆的原住民终于有了一个现代意义上的主权国家,并且立刻获得国际社会的接纳。
在阿萨族人的语境下,这并不算是一个完全新生的国家,而是古老的“阿萨族文明”
在当代浴火重生,得以复兴。
为了在文化层面体现“伟大复兴”
这一民族共识,新生的阿萨族国家定名为“伊格德拉修联邦共和国”
。
“伊格德拉修”
是一个古代阿萨族单词,代指抵御凛冬、庇护众生的“世界树”
,所以在不那么正式的场合,也可以称其为“世界树共和国”
。
伊格德拉修联邦共和国创立之日,乔安还在前往“众神墓地”
的途中,收到了哈康和斯露德的邀请,却无法亲赴石柱镇出席典礼,便回信遥寄祝福。
伊格德拉修联邦共和国的在任元,称为“执政官”
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