玛娅文学

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第五十一章 贪心不足（第1页）

现在村民早就乱做了一团，根本就没人去管那马力就连马红也到了我近前怯生的问：“小师傅，这菜窖有什么问题？”

此处并无任何阴寒，反倒是多了几分温润，就好似打开了氧气阀一样，站在狗窝前便能感受到那充足的氧气。【】此时瞬间让我明白了，那飞僵就是通过这个口吸取精气。

“村长，有件事儿还需要你办。”

我说。

村长一口答应“小师傅，你说办啥咱办啥。”

我让他拿着桶挨家挨户的接小男孩儿的童子尿，又让全村的老少爷们回去准备洋镐和铁锹。见过了老马家的事儿，所有人都对我深信不疑。正在大家紧锣密鼓的进行时，我也不闲着，捡起地上的石子开始摆起了“破土符”

原因是在茅山术中有云：“聚阴之地若有水的存在称殍地，天阳地阴，火阳水阴，水强火弱，弓者，大煞之象也，泻其阴，以阳焚。”

我摆下破土符，以动土引水而泄，水为阴，正符合了泄阴之道。

让人摆成了符咒也是一种借阳，自古阳气是克制一切自然力量的正道，如果非要用科学解释的话，便可以解释为生物电所产生的电荷，一些材料，例如朱砂、鸡候、人血、螺绫子、童子眉，童子尿等等，都是阳气的良好载体，就好比电池可以储存电能一样，将这些载有阳气的材料呈不同的图案排列，便能是这种由弱电荷产生的磁场生变化，便能起到不同的特定的作用，这便是所谓的“符”

，而所谓的咒语则像是一种开关。这个开关一打开，整个符的能力将会彻底的激，达到破万邪的效果。

等村长和他儿子气喘吁吁的拎着两桶尿出现的时候，我已经准备的差不多了。宰了隔壁家的鸡，以鸡血，童子尿，糯米，在配上全村男人食指血，扎的一群大老爷们哀嚎不断。最后咔嚓点农村土锅被我糊的是严严实实。

等待一切做好了以后，我和村长指挥着全村老少爷们一人拿着一火把，按照“破土符”

的位置站好。眼见着五十多人有条不紊的围绕在井口边。

此次我的目的就是以钉魂桩锁住飞僵，再以“炎泥”

锁住僵尸的死门，又以人排列成“破土符”

形状，以铁器下挖，原因是铁不在五行中。

说起这个符咒啊，得提几句，之所以选人站位，因为男人的阳气最足，还有一点就是仙、人、鬼三类当中，人可以称之为地仙。“人”

一撇一捺活在天地间，天生就带有了五百年的道行，三昧真火加身，百邪难入（所以不用怕鬼），用符咒把人的人气调动起来是极其恐怖的一种能量。

而不同的材料的符，针对性和作用效果也不一样，人血尤其童子血画出来的符咒，是力量最强的，茅山中常见的人就是咬破舌尖，吐血画符或者“含血喷鬼”

此法叫血灵子，也证明了人血的强大。至于鸡血，狗血等动物画出来符也不一般，但切记以阴性动物血画符（昼伏夜出的动物），这些动物画血符，对于怨鬼有着奇效，大家常见的黑狗血和鸡血就是如此。

然后就是由朱砂，赤硝、螺绫子（一种黄色云石的粉末，效果次于朱砂，交少应用，但有些特殊场合就必须用到螺绫子，比如百姓白丧的度仪式，死者并非冤魂，就必须用到螺绫子）画出的符，称为“掩符”

，一般多应用于畜牲之虐（按老百姓理解就是大仙）。

我大声指挥着村民排开，每一步远就站一个人，按照破土符位置排好了以后，我自己则站在最前端，手里拎着个锄头，严肃的喊：“谁也不许乱动，出了脚下的圈大家就都得一块儿见阎王。”

说罢我猛的向下挖了一锄头。

听着身后的议论声，所有的人都后悔晚上凑这个热闹，但此刻都是骑虎难下了，除了村长和一旁的马红外，基本上都是求神拜佛的保平安，尤其二狗子和李大胆两个人竟然哭了出来。

“我要回家，明天我还要去南方打工呢，我不玩了，不玩了。”

大胆喊着。村长骂了一句：“看你那个熊包样，还不如个娘们，再敢比比阉了你个兔崽子。”

“三叔啊，我害怕。”

二狗子也喊。