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亦复所不应,杀害他人身。
譬如真净金,堕于不净中,
本性常清净,不净不能损。
彼人虽贪乐,行于世间法,
彼人实功德,善心无损减。
王子长者子,众中作戏笑,
一切诸大王,见者悉喜乐。
此众生中行,或在天人中,
或食毒不死,或捉火不烧。
况于知觉者!
世间愚痴人,不能夺痴行!
缘觉及声闻,不如施菩萨。
清净心福田,平等犹如佛,
菩萨等如佛,见善心甚深。
譬如恒河沙,诸佛世界中,
满中七宝施;若书持此经,
欲比其功德,倍数无比喻!
善得于命利,菩提心不失。
若人为财故,入于大海中,
必当获大利;若持一切经,
能为多人说。
不闻于此经,不知众生行;
以是因缘故,应当知胜如,
不自赞己德,不应谤毁他,
善心行清行!
若欲觉悟,第一菩提道,
乐阿练若处,常护诸情根,
勤修于精进,远离于亲里,
修第一义慈。
如是当疾,得于菩提道!”
尔时,世尊说此经时,六万天人得不退于阿耨多罗三藐三菩提;十八那由他天人未心者,令菩提之心,闻此经故,除舍八十劫生死之罪。是故若欲不舍菩提者,当受持此经,读诵通利,善思念之,勤于方便,忍受欢喜奉行。
尔时,众中十千菩萨欲退菩提心,生于疑悔,欲还归家,不知障及魔业过。闻说此经,舍除罪过,于世尊前生少信心。于此世界,当与弥勒菩萨一时成佛,净除二十劫魔业,不起此坐住一生补处。当生他方世界,弥勒成佛时,当一时成佛,彼除二十劫魔业及烦恼故。菩萨但闻此经,尚能多作利益,况受持读诵显说!
佛说此经已,天、人、阿修罗欢喜奉行。
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