玛娅文学

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第82章 苏过字叔党（第2页）

苏轼叹息着摇摇头，还是同意了儿子的外出计划。

于是，佛印、琴操和苏过三人结伴南下。

和尚、歌伎和新科探花的组合，看着总有些别扭。

但其实不奇怪，这个时代的和尚不怎么受清规戒律约束，喝酒吃肉不稀奇，狎妓甚至娶妻生子的也有，至于经商，那更是常规操作了。

这也是朝廷实行度牒买卖的后果，虔不虔诚的不好说，但没钱肯定是当不了和尚的。

宋朝的和尚经常与文人墨客混在一起，谈禅，也谈诗文，算是个顶着光头的知识分子吧。

歌伎更不用说了，才子佳人就是大宋的标配，才子有没有才尚未可知，但没有佳人肯定是算不上才子的。

巧的是，同行的两人对苏过都很感兴趣。

佛印问道：“听学士说叔党对度牒一事颇有微词？”

还在适应新名字的苏过真想吐槽他爹，怎么什么话都往外说，不过嘴上还是老实答道：“是的，我觉得应该取消度牒买卖，直接放。”

这个答案出乎了佛印的预料，他又问道：“若取消了，不是天下寺庙泛滥？”

苏过狡黠道：“泛滥就泛滥，大家愿意出家总不好拦着不让，和普通百姓一样交税就是了。”

佛印摇头笑道：“原来如此，你是王学门徒。”

熙宁新法要求寺观上交助役钱，可以免除徭役，所以佛印有此一说。

“算是吧，”

苏过笑道：“什么学都行，只要是真心为百姓着想就好。”

苏过当着和尚的面，自然不想展开细说了。

佛印却不放过他，又道：“叔党看不起佛家人？”

“法师这话严重了，我可不敢。”

苏过赔罪道：“对于潜心礼佛之人，我是尊重的。”

“那就是叔党觉得如今的和尚不潜心了？”

佛印诘问道。

遇上个喜欢打机锋和辩论的和尚，苏过只得道：“我如何觉得并不重要，世人自有公论。”