玛娅文学

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第413章 杜茹瓦玛哈茹阿哲的后代(第2页)

4-13-27君王啊!我们知道:你怀着巨大的信心,以恰当的方式谨慎小心地收集了举行祭祀所需要的用品,而且用品没有受到污染;我们吟唱韦达赞歌时也没犯错误,因为在场的全体布茹阿玛纳和祭司都是专家,都正确地履行了各自的职责。

4-13-28亲爱的君王,我们找不出任何能让半神人感到被侮辱或怠慢的理由,但作为祭祀证人的半神人们就是不接受他们的祭祀份额。我们不知道这其中的原因是什么。

4-13-29麦垂亚解释说:安嘎王听了祭司的说明后感到非常苦恼。那时,他征得祭司的允许打破沉默,向在祭祀场上的全体祭司出询问。

4-13-3o安嘎王对祭司们说:亲爱的祭司们,请告诉我,我曾经犯过什么错误,以致于半神人们受到邀请后既不参加祭祀,也不接受他们的祭祀份额。

4-13-31总祭祀说:君王啊!我们没有现你在这一生中从事过什么犯罪活动,即使在心中也没动过恶念,因此你丝毫没有犯错。但我们看得出,你在前世从事过罪恶活动。为此,即使你具备所有的条件,你也没有儿子。

4-13-32君王啊!我们祝你吉祥如意。你没有儿子,但如果你马上向至尊主祈祷,请求他赐给你一个儿子;如果你为达到这个目的而举行祭祀,那么祭祀的享受者至尊人格神就会满足你的愿望。

4-13-33当一切祭祀的享受者哈尔依应邀前来满足你想要儿子的愿望时,所有的半神人就会跟他一起来,在祭祀中分享他们的份额。

4-13-34举行祭祀的人如果崇拜至尊主,就会得到他举行祭祀(属于卡尔玛·康达活动)所要满足的愿望。

4-13-35就这样,为了帮安嘎王达到他想要儿子的愿望,大家决定把祭品供奉给处在众生心中的维施努。

4-13-36祭品一旦被供奉到火中,祭坛的火里便显现出一个穿白衣、戴金色花环的人物。他带着一个装满用奶煮的米饭的金罐子。

4-13-37君王是思想开朗的人,他征得祭司们的许可后双手捧起那食物,先闻了闻,然后就把一部分给了他妻子。

4-13-38那食物有让人生育男孩的力量,王后虽然没儿子,但吃了它后就怀上了她丈夫的孩子,一段时间后生下了一个儿子。

4-13-39出生的男孩继承了部分反宗教血统。男孩的外祖父是死亡的人格化身,而男孩本人作为他的追随者成长起来,成了一个极端反对宗教的人。

4-13-4o那残酷的男孩习惯到森林去,搭弓射箭,毫无必要地杀戮无辜的鹿。人们一看到他出现,就会大喊:“残酷的维纳来啦!残酷的维纳来啦!”

4-13-41那男孩是如此残酷,甚至在跟他同龄的少年玩耍时会无情地杀死他们,就好象他们是待宰的动物一样。

4-13-42安嘎王看到他儿子维纳残忍、无情的行为后,用各种方法惩罚他,以期使他改过自新,但却无法使他变得温和、亲切。这使安嘎王极为苦恼。

4-13-43君王心想:没有儿子的人无疑非常幸运。他们必定在前生崇拜过至尊主,所以不必承受邪恶之子带来的无法忍受的痛苦。

4-13-44有罪孽深重的儿子会使一个人名誉扫地。他在家从事的违反宗教原则的活动,导致家人没有宗教信仰,彼此之间纷争不断,而这给人带来的只是无尽的焦虑。

4-13-45有哪一个明智的人会想要这种败家子呢?这种儿子只是错觉给人带来的束缚而不是别的,他使家人痛苦万分。

4-13-46君王于是思考:有一个逆子比有一个孝子好,因为孝子使人更依恋家庭,而逆子没有这种作用。逆子把家变得像地狱一样,使明智的人自然很容易不再依恋家庭。

4-13-47这种想法一直在安嘎的脑海里盘旋,使他夜不能寐。他变得对家庭生活漠不关心。于是,在一天深夜,他趁维纳的母亲(他妻子)正在熟睡,就起床离开了她。他不再受他那极为富有的王国的吸引,在没有人看到他的情况下,悄悄地离开家庭和所拥有的财富,前往森林。

4-13-48了解到安嘎王淡然地离开了家庭后,全体国民、祭司、大臣及朋友等所有的人都极为难过。他们开始在全世界范围内寻找君王,就像缺乏经验的神秘主义者在自己体内寻找灵一样。

4-13-49臣民们到处搜寻,找不到君王的踪迹后感到非常失望,于是返回城里,王国中所有伟大的圣人都因没有了国王一事在那里聚集起来。臣民们眼里含着泪向圣人们恭敬顶拜,并详细地告诉圣人们,他们到处寻找君王但却找不到他的踪迹。

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