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第567章 附身术与天心界印(第2页)

这是雅克圣皇在研究生物体的免疫与排斥反应后,创出的一门术法。

其原理是将原主的魂性分享给新魂,以规避肉身的免疫识别和排斥反应,让肉身“认为”

外附神魂也是宿主本魂的一部分。

这与夺舍有很大区别。

夺舍之法是强行侵占原主、完全取而代之,而附身则是一种共存之法。

夺舍通常会受到原主的激烈反抗,或自爆肉身、或自损本源,是你死我活的争斗。

如果夺舍比自己弱小的人,修为随夺舍目标跌落,会存在一段虚弱期,将来修为上限也将止步于被夺舍者的天资。

夺舍比自己强大的人,成功几率又极低、风险极大。

即便夺舍成功,也会存在各种问题。

比如要长时间忍受和适应躯壳对灵魂的排斥,神魂不稳的情况。

同时神魂也更容易被他人的大法力驱逐或打散,有的人甚至会表现出魔怔或精神恍惚之状。

附身术相对夺舍而言,则要温和许多。

对于附身目标而言,不会感到痛苦;对于附身者而言,也可尽最大限度保存自身实力,特别是灵魂强度。

白羽的担忧也不无道理。

附身虽然温和,但宿主对附身者放开了太多权限,就连魂性也在拓印之下共享给了附身者。

身体对附身者没有了免疫排斥,时间长了之后,身体可能根本无法区分哪个是原主神魂,哪个是附身者神魂。

它会认为两者皆是“自己”

,皆是“合法”

的存在。这种情况对于原主来说,是巨大的潜在风险。

若是附身者不急一时,而是存徐徐图之的心思,完全可以在附身后,等待时机成熟,再将原主魂魄囚禁在识海空间,或直接杀死,附身者最后彻底将原主取代。

这时候,夺舍之法存在的所有问题,都将不复存在。

除了时间漫长一些,这附身术不失为一种完美的夺舍之法。

眼前的金鼠妖王,可能就是一具被附身者取而代之的宿体。

若是白羽应下金鼠妖王的请求,意味着他也有被取代的风险。

当下他其实别无选择,要么应允,要么拒绝。

仙身免疫阵的毒气已经逼到了他的面门,他是生是死,完全在金鼠妖王一念之间。

拒绝肯定是不可取的,白羽也知道,不能拿命去赌,但又不能轻易将自己交出去。

“既然解决不了问题,那就解决制造问题的人!”

他的思维跳跃了出去。

当然并非要弄死金鼠妖王,毕竟修为差距摆在那里,弄死是不可能的。

他是要提前降低附身带来的风险,与妖王谈判,提前“约法三章”

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