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第126章 新政权（第1页）

四月初二，陈志远回到北京城。

紫禁城里，崇祯早已等候陈志远多时。陈志远见到崇祯，行了一个拱手礼道：“皇上，多日不见，生活可如意？”

陈志远如此轻淡的问候，崇祯着实不高兴，自己堂堂一个皇帝，如今落魄到这个地步。不过，一切都得靠实力说话。崇祯如今算是寄人于篱下了，他只好忍住心中的不快，强作大度地回道：“这战事已停，朕算是清闲度日了。不知道志远你，下一步如何改革，是废了朕这个皇帝亲自登基还是……？”

陈志远打断了崇祯的话反问：“皇帝这个位置真的很吸引人吗？皇上你说这风凉话是认为我一定要抢你的皇位了？说实在的，我要抢，你也反抗不了。何必找不自在呢？”

崇祯没想到陈志远如此轻薄自己，再次忍住怒火道：“龙游浅滩被虾戏，陈志远，你有什么招尽管使出来吧，朕死猪不怕开水烫。”

“好，开门见山，咱们直白点。第一：你可以继续当皇帝，但你们朱家的藩王一律削籍为民；第二：实行君主立宪制，宪法制定修改必须由议会、立法院共同审核制订和修改；第三：组建国会，一切军政大事由内阁撑控，皇帝负责签字；第三：实行双元制，皇帝是最高脑，总统则是国家机构最高领导人，总统任期为二十年一期，可任两界；第四：军队由内阁总统统领，皇帝只可统领皇家卫队，人数两万人；第五：爵位封赏由总统钦定，皇帝确认签字；第六：国家政权采用新国号，本王认为，明已随着旧阶级的覆灭而没有存在的意义，新的国号就取大华夏民族联合帝国，简称华夏帝国……”

陈志远林林总总说了十条。

崇祯满脸黑线反问道：“如此，朕在华夏帝国里算什么样的存在？朕不成了总统、国会的传声筒、提线木偶、傀儡了么？那要朕有何用？”

“权力，肯定是分散的，不可能一人独裁。你享受了世代相传的皇家待遇，就不能过多干涉国家运行。这不，议政权你还是有的。”

陈志远淡淡地说道。

“朕绝不同意，政权改了，国号改了，朕已坐实了亡国之君的位置！”

崇祯决然地道。

“不行也得行，你老朱家还是这个国家的皇帝，非常优待了。你不同意，这事照样实行。你若阻拦，你的皇家集团就等着清算覆灭！”

陈志远斩钉截铁地回复崇祯。此事绝对没有更改的余地，要将国家带入工业革命，带入现代社会，就不能对旧阶级太过心软。崇祯只能也必须成为一个花瓶。

……。

两人争论非常激烈，但实力在陈志远这边。最终，在陈志远威逼利诱又晓以民族大义的劝说之下，崇祯知难而退，同意了陈志远的改革。双方签字后不欢而散。

四月初十，京城里一封封圣旨向四处传达，这是大明朝最后一次运作。

志远军自四月初十日也成为历史，自此，明军、志远军改称华夏帝国海军和乐军。由于要接手整个华夏帝国的防御。志远军再次扩军，于是一批批经过训练的俘虏和各地民兵，加上部分明军开始混编。整个华夏，分成卫戍、辽东、江淮、中原、江南、西南、西北、青海、中亚、湖广、漠北、岭南等十二个守备军团，共计一百万人，同时，6军又组建五个机动军团，每个十万人。海军不再以海命名舰队，而是组建西太平洋舰队，驻地旅顺；东太平洋舰队，驻地台湾；印度洋舰队，驻地锡兰；海军开拓舰队，驻地松江。

由于军队大改制，华夏帝国暂停外出作战。所有部队均在国内进行平叛和剿匪的练兵作战。

逃窜在西南的张献忠，华夏帝国出动西南、岭南、湖广和一个机动军团对其进行剿灭。张献忠自知不敌，一路逃入缅甸。

志远军一路穷追猛打，并于木邦将其围困。六月十八日，张献忠二十万军民向华夏帝国投降。

至此，由明末开始的农民军起义于六月十八日结束，内战总算是解决了。

李自成的大顺政权，在逃入阿富汗后又转向南面进入喀布尔。对于那些半游牧半农耕民族，李自成的大顺军可谓是摧枯拉朽，一个个城镇相继被李自成攻下。而且，在当地的宗教冲突非常严重。李自成深知这点，他利用打压天真教、扶持藏传佛教的策略，成功获得大量土着的支持。

进入喀布尔后，李自成转变逃跑策略，开始经营起地盘。五月，以喀布尔为落脚点的大顺军出兵三十万，攻打印度河流域的白沙瓦，随后沿印度河南下，打下木尔坦、希卡普尔、卡拉齐等大城，六月又北攻下比卡内尔德里。大顺政权，又在中亚和南亚获得了几十万平方公里的国土。七月，英国人在卡拉奇和李自成进行了军火贸易。获得补给的大顺军再次出征，领土延伸到咸海。

随后，李自成将都迁往卡拉齐建立港口城市，并将卡拉齐改命为顺京。喀布尔改名为大兴府、木尔坦改名为木顺府、希卡普尔改名东兴府，德里改名大德府，白沙石改名白沙府，坎大哈改名同兴府，莫夫改名定西府、布拉哈改名定北府、咸海边又兴建咸海府。大顺治下开始推行汉文汉语教育。

十月，大顺政权来使抵达北京。在北京城，大顺来使向陈志远表示大顺的领土以华夏帝国毫无瓜葛，属于藩外之地，大顺亳无染指中原的意图。大顺政权来访，一是希望建立贸易关系，二是希望接走部分大顺降卒和军属。

对于李自成在中亚、南亚建国，陈志远当然是举双手赞成的。因此，作为华夏帝国总统的陈志远当即同意来使的意见，承诺还在牢里吃牢饭的犯人，都给大顺军带走，能找到的顺军军属也一并放行。同时，作为一衣带水和同宗同源的领国，陈志远支援一个军的武器和十万石粮食，并向大顺政权输送教育人才和书籍。但作为友好领邦，陈志远坚决反对大顺政权将藏传佛教作为国教的决定，并指正大顺政权奉道教、中原佛教为国教。否则，华夏帝国有权清除由异教徒组成的敌对势力。