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“如果我们宣传只要经过邪神教的仪式,就可以剥夺祭品的气运,让自己下一辈子投胎转世到一个幸福家庭呢?这对于那些生活清苦的平民来讲,有没有诱惑力?”
“与此同时,大肆宣扬查克拉可以承载感情记忆的事实,让那些平民们都知道这并不是空穴来风,有很大实现的可能。”
查克拉可以承载感情记忆是毋庸置疑的,原著中的漩涡玖辛奈和波风水门都验证了这一事实。
而既然有现成的例子,那么查克拉能行,为什么宗教就不行?
对于那些一辈子生活清苦的平民来讲,查克拉和宗教又有什么区别?
反正他们都没见过,都是可望而不可及的梦罢了。
说到这里,看着若有所思的秋叶政信和茫然无措的雪凪,鬼灯新月笑了笑。旋即又重重的圈出一行,在其后写下了“信仰兄弟”
、“血亲复仇”
两个词。
“不仅如此,我们可以宣传所有相信这邪神教的都是异父异母的亲兄弟,亲兄弟之间的血腥祭祀是不会取悦邪神的,擅自血祭兄弟之人只会得到邪神的惩罚,削减他的气运让他余生灾祸不断,下辈子投身畜生道。”
这一条是防止出现那种“气运猎人”
,那种不从教外人士身上获取气运,反而对自己人动手的家伙。
类似于吃鸡游戏中不搜房子专门抢劫别人的老六。
“既然是亲兄弟,那么就需要互帮互助。凡是伤害我教中任一教民之人,就等同于伤害自己的亲兄弟。对于这种人的残忍复仇、血腥献祭,邪神大人是非常欣喜是乐见其成的。对于能够主持祭祀之人,邪神大人会另眼相待。”
秋叶政信倒吸了一口凉气,在为忍界变暖做出卓越贡献的同时,也不禁感慨于鬼灯新月这份狠辣的谋划。
这种教义一旦出现,可以预想的,邪神教将会以极大的度展着。
上有投胎转世汲取气运的转世诱惑,中有教内人士不得互相伤害的安全保障;下有联防联保、互帮互助的现实安全需求。
在忍界平民生活地位低下、大战将起的关键时刻,这种宗教一旦出现,又有哪位平民不想着加入?
只需要进行一场血腥祭祀仪式,不仅能够得到虚幻的精神寄托,还能够加入到一个保护你周全的组织里,简直太划算了!
至于死人的问题……在如今的忍界,算问题么?
到时候这种对外血腥外内团结的宗教一旦起势,可以预想整个忍界的风气都会变化。那个时候,才是真正忍界大乱的时候!
鬼灯新月看着震惊不止的秋叶政信,并没有面露自豪之色。他所说的这些不过是依据各种“成熟”
的经验提出来的罢了。
况且,他还有一部分终极设想没说出来呢!
在存在凡力量的忍界,这种组织就算是在平民之中再盛行又有何用?
还不是要被忍者一个忍术就轰成渣?
所以,他的宣传目标群体其实是……各村被称之为炮灰的平民忍者!
当一个以平民忍者为基础的宗教展起来的时候,当它组织中的大部分成员都遭受过忍族区别对待的时候,会生什么?
那当然是……
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