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第四章袁道人论道（第1页）

彼时的青城山上。

已然洞悉有客造访。

老君阁，首位盘坐着白袍老人，白发盘于头顶，戴着星冠，银须长似瀑布垂直而下，面容红光，精神焕发，隐隐有一丝返童的模样，可谓应了那句“仙风道骨，鹤发童颜”

。

下方其余几人身穿紫袍，灰白头发盘于顶，束着月牙道冠，横插八卦木簪，留有山羊胡的面容精神饱满，气度胜过世间寻常老人百倍，但少了首位的那种返童神态。

年纪较轻的老人朝首位拱手：“掌门，京城还是来了，我派当如何选择？是闭门？还是迎接？”

此人是青城派第六道人，蒲苇，内修青城丹法“无畏”

，十年守山感悟“守无之虚”

道法，此法分三步，第一步“守中之和”

；第二步为一道化万”

，第三步“万化归一，一归虚无”

。

五年前他奉命去往蜀郡，半路遇匪上百，他凌空施展一剑化千，瞬间团灭上百匪人，那场面，远观路过的行人修士无不头皮发麻。

他那剑气化千正是青城丹法“无为”

中的“守无致虚”

道法第二步“一道化万”

，要是真到“化万”

的地步简直细思极恐，剑气化千都足矣在宗师境横行，不论遇上同境界的佛家“金刚”

，还是儒家“超凡”

，能抗住那一剑的估计也没几个，或许遇到外修武境宗师吃力点，其余内修很难匹敌。

在当时蒲苇年仅四十左右，当年武榜直接排行五十之内，也是当年唯一个出一击而登榜的道人。如今过了五年，也没人知道他那守无致虚道法修到了哪个程度，主要是没登徒子武痴试剑。

另一位接话：“自然得迎接，我派远避俗世，关门做甚？再说当今蜀地实在难以评价什么，要不是看在上京城那位还端坐着，要不是门派清规约束，贫道早都想下山给那郡守一记还虚指。”

接话的是第五道人，崔成江，入山门近五十载未离开半步，据说以毕生之力修青城“青城决”

，练“一指还虚”

，他没显露，所以具体到了哪个境地无人知晓。

又一个搭话：“五道人说得对，避山门就意味向朝廷对立，此法万万不可。”

随后又补上一句“蜀郡之灾上京城那位早晚会自己收拾，我派属于避俗正派，没到万不得已还是尽量少参合朝局。”

他是第三道人，谷恒隆，内修青城“重阳九鼎法”

外炼“火烈摄魂指”

。唯一出手是在十年前，当时佛道两家交流，他一指“火烈摄魂指”

重创了佛门金刚境卓圆宗师的“二指禅”