玛娅文学

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第02章 紫族与印加帝国的关系（第1页）

?在古代，有一个以南美秘鲁为中心的印加帝国，十分强盛，都城内所有的宫殿和神殿都是用大量金银装饰而成，金碧辉煌，绚烂夺目。

16世纪初，西班牙人推翻了印加帝国，掠夺了大量的黄金宝石，西班牙统帅庇萨罗听说印加帝国的黄金全是从一个叫帕蒂的酋长统治的玛诺阿国运来的，而且那里金银财宝堆积如山。

庇萨罗立即组织探险队，开赴位于亚马逊密林深处的黄金城。然而在这个广袤无垠的原始森林里，每前进一步都意味着恐惧和死亡，这里有猛兽毒蛇，有野蛮的食人部落，有迷失的道路和威胁，以及一股探险队无法解释的神秘力量。一支支的探险队或失望而归，或下落不明，使庇萨罗遥望这片森林时只能望而生畏了。

那这次刑鹰一行人深入亚马逊森林深处寻找紫族，又会遇见怎样不可预知的事件呢？或许，他们将揭开困扰现代人几百年的神秘事件，或许，他们将全部葬送在那神秘的原始森林之中。

从16世纪以来，对黄金湖的打捞一直没有停止过。1545年一支由西班牙人组织的寻宝队，在3个月时间内就从较浅的湖底捞起几百件黄金用品。1911年，英国一家公司挖了一条地道，将湖水抽干了，但太阳很快地把厚厚的泥浆晒成干硬的泥板，当英国人再从英国运来钻探设备时，湖中再度充满湖水，这次代价巨昂的打捞也归于失败。

1974年，哥伦比亚政府担心湖中宝藏落入他人之手，出动军队来保护这个黄金湖，从此再也无人能够接近这批宝藏。于是，神秘的黄金湖便成为一个无法揭开的谜底。

刑鹰众人此行能否找到黄金湖的位置？又能否从这一连串的诡异传说之中，揭开黄金湖的秘密？黄金湖究竟隐藏着什么不为人知的秘密？难到说黄金湖的下面有一个被世人所不知的神秘空间.........

印加本来只是一个位于库斯科的小国，主要的领土扩张到15世纪才开始，图帕克·印卡·尤潘基将印加帝国的版图扩大到哥伦比亚的帕斯托，以及阿根廷的图库曼和智利的毛雷河边。然而他的后嗣因争夺皇位引起了许多内战，导至印加帝国政治不安，正是因为这一连串的内患让后来的西班牙殖民者有挑拨离间的机会。

印加人是美洲本土最大帝国的统治者，在将近14世纪末的时候，印加帝国从南美洲的南安第斯山脉的库斯科地区开始扩张。但是当1532年由弗朗西斯科领导的西班牙人开始入侵的时候，扩张就被迫仓促结束。在印加帝国灭亡的时候，它已经控制了大约1.2千万的人口，他们大部分是秘鲁和厄瓜多尔人，也有很大一部分智利、玻利维亚和阿根廷人。

印加人把他们的领地称为taantinsuyu，这是印地安语，用印加人的语言来说，就是“四个部分”

的意思。这片土地有着明显不同的地形和气候，它不仅有其间贯穿着富饶灌溉渠流的狭长沿海沙漠带；而且还包括了安第斯山脉高耸的山峰和肥沃的峡谷；山脉边缘的热带雨林则一直延伸到东部。

印加人的祖先是在大约1.1万年前越过白令海峡来到美洲大6的。印加人到达美洲后的几十个世纪里，欧亚大6上的居民与印加人接触很少。在漫长的历史长河中，印第安人在南美洲创造了自己的文明，建立起了疆域空前辽阔的印加帝国。

1532年11月16日，也就是西班牙人到达卡哈马卡的第二天，阿塔瓦尔帕的一名信使来到了西班牙人中。皮萨罗对信使说：“请转告贵国君主，欢迎他大驾光临。至于何时来和怎样来，都可以按照他的意思办。不管他以什么方式来，我都会把他当朋友和兄弟接待。我求他快来，因为我渴望和他见面。他将不会受到任何伤害或侮辱。”

西班牙人弗朗西斯科以前听说过印加这块黄金土地。所以，在1531年，得到西班牙国王的允许，他带了不到2oo个人从西班牙港口，开始了征服一个拥有六百万人口的帝国的旅程。

其实，事前弗朗西斯科已经通过征服阿芝台克人获得了印加正在爆内战的秘密，因此他意识到这是征服印加帝国的最好时机。在cajamarca城外，一些西班牙官员见到了印加统治者atahua1pa，而且atahua1pa同意在城里接见弗朗西斯科。

西班牙人很快就进入了这座废弃的小镇，并且很快就各就各位。当印加人到来的时候，弗朗西斯科邀请atahua1pa共同进餐。令他们惊喜的是，atahua1pa不仅接受了邀请，而且声称他的随从将不带武器。

当他到了的时候，一个牧师企图劝他信奉基督教。这其实是一个进攻的信号。在3o分钟之内，3ooo个印加人全部被杀。一个帝国就因为这样的一个事件开头而渐渐的走向没落了。

今日印加帝国最著名的遗址为建在马丘峰和华伊纳峰之间的马丘比丘。库斯科城则因西班牙殖民时期的破坏，仅剩一些建筑废墟，但城中保存了一块“十二角石”

，称为“哈图姆鲁米约克”

，考古学家相信它是印加历法计算工具的一种。

时至今日，马丘比丘仍然是窥知远古印加文明的最好地方。同时，这座山上城市也有着很多地方让现代人疑惑不解？

印加帝国的建筑诸如通道、水渠、水道、渡槽、道路、客栈、仓库以及改善农业体系的重要设施，保证了日趋增长的人口的需求，同时有利于其他部族的臣服。尽管印加王自库斯科地区推行了一些艺术和建筑模式，如壁龛、不规则四边形的门窗、双侧柱门，但应该肯定，印加帝国的文化汇总了千年传统并达到了顶峰，今天展出的陶器艺术就证明了这一点。

印加帝国主要信仰太阳神，并自认为是太阳神的后裔。传说中太阳神派了他的一对儿女曼科卡帕克和马奥克约向印加人民教导历法、律制等。每年的6月24日是印加帝国最重要的节日－太阳节，印加人民会在这个时候把自己的农作物和家畜献祭予太阳神，感谢太阳神每年赐阳光到大地，令动物可以成长和农作物可以丰盛。

中美洲墨西哥的阿兹特克人与印加人一样，都是膜拜太阳神。而尤卡坦半岛的玛雅人则不然，玛雅人是膜拜羽蛇神（但印加人也有类似羽蛇神的神祇：创世神--维拉科查）。而玛雅人和阿兹特克人都有大规模活人献祭的宗教仪式，印加人倒没有，印加人会把自己贵重的物品，黄金，或者农作物和家畜献给神明，却不会把人的生命作献祭。

根据考古掘，当时印加帝国有青铜器皿和刀、镰、斧等劳动工具，其冶炼铸造技术相当精巧。印加人也有达的农业灌溉系统，绵延的驿道等。考古学家大都认为印加人的建筑技术、医学、织布和染色技巧相当达。

奇特的是印加人的绳结记录，一直以来，科学家们就对这些绳结困惑不已———大多数文明早期都使用象形文字或图像，然而印加人留下的却是棉线和绳结。

难道印加帝国没有任何形式的书写方式？若是这样，那国家大量的数据信息将如何保存和传递？这些绳节仅仅是算盘一样的计算工具还是用来记数的，或者具有比记数形式更加复杂的书写形式———绳索的三维空间书写方式？

神秘的绳结被印加人称为奇谱，是用棉线、骆驼或羊驼毛线制成的。

它是在一根主绳上串着上千根副绳组成。主绳通常直径为o.5-o.7厘米，上面系着很多细一些的副绳，一般都过1oo条，有时甚至多达2ooo条。每根副绳上都结有一串令人眼花缭乱的绳结，副绳上又挂着第二层或第三层更多的绳索，编织形式类似古代中国人用于防雨的蓑衣。

在目前所现的7oo个左右奇谱中，大多数都是公元前14oo年到15oo年间打的结。不过，其中还有一部分只有1ooo年左右的历史。

一直以来，科学家拒绝承认奇谱是一种书面文件，而认为这些绳子是一种保存记忆的设备，即一种个人化的记忆辅助工具，顶多是一种纺织品算盘，而没有任何统一的含义。然而，随着研究的深入，一些研究学者越来越怀疑这个结论的正确性。