玛娅文学

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第71章 戏谑攻城（第1页）

扶罗韩问，“什么？”

轲比能绕到他的大帐后边，把手指伸进他的嘴里，打了一个长长的口哨，那边就有人把一个倾斜的帐篷抬起来，抬平，往它上边套牛。

这才看清，原来那个硕大的帐篷是在一个有轱辘的车上，套上一头牛，就把那辆车驾了起来，但是，一头牛是架不住这么一辆大车的，实际上，这辆车有三个辕子，又把另外两个辕子套上了牛，这才妥妥地把车辕子驾了起来。

但是，光是架住辕子还不行，还要有牛来拉，于是，把三个驾辕牛的前边又拴上两头牛，再把这些牛用绳子链上，这样，就有九头牛拉着这辆硕大的帐篷车。

有一个人拿着长长的鞭子，在空中悠悠地甩着，赶着，鞭打着偷懒的牛，使九头牛都使出自己的力气来拉这辆车。

扶罗韩看傻了，他有点儿结巴地看着这一切，问轲比能，说，“你、你这是干什么？”

轲比能拽住扶罗韩的手腕子，往哪辆车那边走，边走边说：

“咱们哥俩属于单于，怎么可以像一般兵士、将帅样的骑着马呢？

“汉人有句话叫做‘运筹帷幄之中，决胜千里之外’‘帷幄’是什么？就是咱们牛拉的帐篷——咱们把它停在凡城门外，眼看着琨弹镂刻（古代行军计时器。‘琨’应该是‘车’字旁，字盘中没有，只好用‘琨’字代替），这样，咱赌的是不是心服口服？”

“啊那是，啊那是。”

扶罗韩连连说。

有兵士往车拉大帐篷上搭个梯子，轲比能就拉着扶罗韩的手腕子，往梯子跟前走去。到了跟前，轲比能放开了手，连气向上一让说，“你是义兄，你先上。”

扶罗韩“啊啊”

着，踏上了梯子，紧跟着，轲比能也踏上了梯子。

车拉大帐篷前，早有侍婢挑起了帐帘。

轲比能走上来，把扶罗韩往帐篷里让，“义兄，里边请。”

扶罗韩进到帐篷里边，一看，车拉的大帐篷里和地下的帐篷里一样的宽阔，里边也一应俱全，火盆、睡窝、桌案，酒肉、奶茶、侍婢等等，应有尽有。

轲比能对里边的侍婢说，“这里怎么就有一把椅子？我大兄坐了，我坐哪儿？”

侍婢连连谢罪，倒着碎步跑了出去，不一会儿，就搬上来一把椅子，和原来的那把椅子，并排摆在一起。

轲比能把扶罗韩扶到椅子上，坐好，自己走到大帐的门口，说，“好，万事齐备了，出！吼起来！”

随着驭者的一声脆脆的鞭响，就听到周围响了一阵震撼人心的呼麦声。

呼麦（图瓦语、蒙古语的意思都是“咽喉”

），又称喉音唱法、双声唱法、多声唱法或浩林潮尔，是阿尔泰山周围地区诸多民族的一种歌唱方式，并非蒙古族所独有。

据学界探讨，这种唱法兴起于西汉初年，在空旷的大草原里唱歌，只有这种唱法，才能让人听到。至于用到行军的起步的的确确始于轲比能，他认为，这比击鼓、鸣角更能鼓舞士气，激动人心。

据说努尔哈赤征伐坐的帐篷车是一百头牛拉的，出的时候，有一万个兵士呼麦！

（大约可以引起三级地震！）

??????

他们走了七天，才来到凡城城下。

车帐里，轲比能举起一大觥酒颂祝扶罗韩，说，“义兄，祝你旗开得胜，马到成功！”

扶罗韩豪气万丈，接过觥爵，对准嘴唇，仰起脖子，“咕咕咕”

一口气把那么一大觥酒喝了下去，喝完，打了一个趔趄，走到帐门，对外边大声喊道，“集录起（进攻）！”