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第422章 最后异象(第1页)

……

……

对修行界而言,孟周心中构建的出来的这套模型,具有绝对的颠覆性——真就是把修行界既有的基本常识给完全颠倒了过来。

可对孟周本人而言,这其实并不具备什么颠覆性。

这不过是给他以往那些“离经叛道”

的理念提供了一个更加强而有力的左证而已。

孟周真正在意的,也不是这套模型本身。

而是由此衍生出来的一个推论,即“天地法则”

并不是先天地而生,亘古不变的,它只是在“天地印记”

之上的提炼升华。

只不过,据他观察到的事实来说,一条“天地法则”

的出现,需要海量的“天地印记”

为基石,为“原材料”

而不同“天地法则”

的强弱,很可能也与承载它们的“天地印记”

的基数多寡相关。

比如,与火道、土道等法则相比,毒道法则通常被视为小道,其前途和上限都不能与前两者相比。

也就是说,“天地法则”

是可以被塑造的。

其中,最明显的,就非“剑道法则”

莫属。

按照修行界既有的那套观念,对于“剑道法则”

、“刀道法则”

这类“天地法则”

,其实是有些解释不通的。

——修行界对此当然也没有完全视而不见,还是有一番解释的,但在孟周看来,那套解释还不如不解释。能不能说服其他人他不敢肯定,但一定是无法说服他的。

这和他前世看到的一个笑话差不多,有人为了赞扬造物主的神奇伟大,举了这么一个例子为什么裤子会有两个孔,既不是三个,也不是四个,刚好不多不少两个,刚好和人类的两条腿匹配上,不多一个,不少一个,一切都是刚刚好,这样的事例还有很多,难道这还不能说明冥冥中的造物将一切都设计得恰到好处么?

这个事例放在这里也非常合适。

到底是先有了剑,后来才渐渐有了“剑道法则”

,还是反过来,先有了“剑道法则”

而后才有了剑?

若是按照先有法则而后才有实物这套逻辑,那为什么兵器类法则寥寥无几?且除了“剑道法则”

一骑绝尘之外,其他几种基本都是“小道”

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