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第983章（第2页）
“主公，这些奴隶什么颜色的都有，你给起个统一的称呼吧。”
宋真想了想，回答道：“就叫帕鲁吧。”
他突然又想到了一个好办法，不妨打通周边国家的通道，吸引他们来大唐打工？
从此，大唐成为了外邦人的打工圣地，虽然工资相对于本地人不算高，甚至有点廉价，但是你要跟他们家乡相比，简直是天堂。
郑飞章抓来的九万只帕鲁流入市场后，因为极其低廉的价格，仅需十文一只，引起百姓们的哄抢。
十文，你只能买一百个包子，但是你买一只帕鲁回家，能为你创造上千文以上的收益。
买不了吃亏，买不了上当。
大唐重新回到奴隶社会，不过，奴隶的不是平民百姓，而是帕鲁。
后世的史学家阅读到神武年的历史后，不禁感叹道。
“当年中原大6最不缺的就是帕鲁，人人都是奴隶主，过着每日监工收租的平静生活，可想而知，那时候的百姓幸福指数有多高？”
“帕鲁由于极其低廉的价格，许多百姓通常会选择将累倒不能工作的帕鲁，重新投入市场卖掉换新。”
“毕竟，你不干，有的是帕鲁干。”
“又因为规范合理的奴隶制管理，未见事端。”
“可惜，这种繁荣景象仅仅维持了半个世纪，等到苍梧王和神武大帝去世之后，再也无法重现。”
......
宋真为了防止奴隶成为大唐的隐患，于是制定了一系列规则。
先，买卖奴隶只能在官营场所中进行，可以允许其他人去边外捕捉，但是不允许私自交易。简而言之，你可以去捉，但是必须纳税。
只有在朝廷的干预之下，才能确保奴隶的来路正确，经过烙印认证后才能进入市场。
其次，汉人不得为奴，禾奴除外，这是为了防止有些黑心人打压贩卖境内百姓，此类恶劣行为。
汉人的界定标准就是文化，不管你是中原的黄种人还是西北的白种人，只要能说一口流利的汉语，那就是自己人。再一次强调了汉文化的重要性。
最后，任何人都不得与奴隶生亲密关系，一经现，大的小的立即处死。这么做是为了保持血脉正统。
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