玛娅文学

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第七十九章(第2页)

鬼室福信说:“只需要你本人就够了!”

“什么事?”

“大和人的统帅是越国守安培比罗夫,不久前我曾经杀了他的一个部下,而他是一个刚强傲慢的人,他一定会恨我。”

鬼室福信毫不掩饰的说:“我并不害怕他,但我不希望我们两人的私仇坏了国事,所以我打算派人送一件礼物给他来缓和双方的关系!”

“安培比罗夫?”

黑齿常之扭了扭嘴唇,露出一丝嘲讽的笑容:“如果是这个人的话,恐怕他是不会收你的礼物的!”

“那要看是什么礼物!”

鬼室福信拍了拍手掌,两名仆人抬上一只石函,约莫有尺许见方,石函表面刻满经文。

“这是隋国天子所赠的舍利子,你将其送给安培比罗夫,请他收下!”

……

“这是隋国天子所赠的舍利子,你将其送给安培比罗夫,请他收下!”

“这就是弥勒寺佛塔地宫里的那舍利子?”

黑齿常之再也无法保持镇定,惊诧的问道。

“不错,这石函里是铜箱,铜箱里是银箱,银箱里是金箱,金箱里是玉盒,玉盒中便是有大功德,**力的舍利子。王都陷落时被弥勒寺的僧人带走,依附道琛,道琛死后落于我手!”

听说那石函中便是舍利子,众人纷纷站起身来,双手合十念佛,有的更是向其跪拜祈祷。鬼室福信得意的笑道:“你觉得这礼物如何,越国守会收下吗?”

黑齿常之没有说话,答案显而易见,在当时的东亚,佛教是一种普世性的宗教,上至王公贵族,下至黎民百姓,都匍匐在其面前,被认为能够护佑国家,教导人民。

日本七世纪初圣德太子制定的日本第一部法典《十七条宪法》中的第二条:“笃敬三宝。三宝者,佛,法,僧也。则四生之终归,万国之极宗。何世何人,非贵是法。人鲜尤恶,能教从之,其不归三宝,何以直枉?”

可见在当时的日本,佛教已经成为了大和国家的一部分,像舍利子这样的宝物,只要建立起寺院供奉,立刻就可以集聚起大量的人力财力,形成一个政治经济中心,这样的礼物没有人能够拒绝的。

“你没有拒绝就是同意了!”

鬼室福信满意的点了点头:“很好,你先回去准备吧,时间出前我会通知你的!”

本章完

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