玛娅文学

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第14章 论道论法论制（第1页）

此子将来必将立于巅峰之上，失了这百年的寿数，实属可惜。

“哎，先顾眼前吧！此地未知之数太多，吉凶难测。”

二人相顾无言，各自忙着手中的活计。

秦忠有些暴躁地冲对讲机吼道，“碧虚老杂毛，你他娘还活着吗！”

“呲呲啦”

，依旧是杂音，不知道还有多少人活着？又有多少人能活下来。

修行一世，终究是逃不脱，又有何意？

李孬醒来，听到二人所说，缓缓开口道：健康和长寿，想必是人们最关心的问题，真正能解答这两个问题的，唯有道家修炼。因为其他的文化和思想流派，要么用彼岸世界来狡猾的回避它。要么想解决但是找不到方法。真正直面这个问题，并真正解答了它的，古今中外也只有道家修炼。

现在一提到道家修炼，很多人想象的就是金丹大道和得道成仙，白日飞升。如果大家通读过先秦诸子经典，会现先秦诸圣的书里，几乎从没提过仙和丹这两个字。

这时期，用来指道家修炼的是长生，摄生，养生等词语。也就是说，在黄帝和老庄一脉相承的思想里，道家修炼是指长生术。在黄帝内经中，画龙点睛的一句话是“夫道者，能却老而全形。”

这句话是说，有道之人，不会衰老也不会病。

关于长生术，老子是这么说的，“深根固柢，长生久视之道”

。在具体修炼思路上，老子提出的是“致虚极，守静笃”

，“虚心实腹”

“载营魄抱一”

“专气致柔”

。庄子是这么说的：“无劳汝形，无摇汝精，乃可以长生。目无所见，耳无所闻，心无所知，汝神将守形，形乃长生。慎汝内，闭汝外，多知为败。

庄子就具体的修炼思路，和黄帝，老子是一脉相承的。总的来说，都是要恬淡虚无。庄子的具体修炼思路是“纯气之守”

“心斋”