玛娅文学

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第三十一章 真巧你有钱我刚好缺钱（第1页）

谷口虎太郎刚开始认识黄毛的时候，他其实是有些看不起这个年轻人的。

导致他这个心态出现的原因有很多，包括黄毛这个听上去就感觉有些可笑的外号。

其次是黄毛的年轻。

某个东方大国有一句与年龄有关的老话，嘴上没毛，办事不牢，大概意思指年轻人的急躁和做事经验不足。

在日本这块扭曲畸形的地方，类似的风气不仅存在，并且更加的严重。

谷口虎太郎就因为黄毛的年龄，下意识的觉得他办事不会很稳股，并且也不够狠。

以前高中生年龄就混极道的经历，对谷口虎太郎来说影响极大，虽然留给他的回忆非常痛苦，却也影响了他的一生。

年少时就杀人的事情，更是让谷口谷口虎太郎拥有着一般商人所没有的果敢和狠辣，在日本经济大幅度下滑的今天，还能将实体事业经营得蒸蒸日上，足以证明他的能力。

所以，谷口虎太郎很自傲，他自我觉得他比黄毛更厉害、更狠。

直到今天，在自家的修车厂地下室内，谷口虎太郎心中对黄毛的偏见彻底的消失不见了。

地下室大门被粗暴的撞击中，谷口虎太郎如同一头野猪一般冲撞出来，他快步疾走，跑到外面后，就弯下腰对着地面开始口吐“彩虹”

。

在呕吐声中，守在地下室出口的两名修车工人紧张得跑过来，拍着老板的后背。

“老板，你没事吧？”

“呕……没事，我只是……呕……”

一句话都没能说完，谷口虎太郎便继续呕吐起来。

吐了几分钟，直到将肚子里内的所有东西都吐出来后，他才缓了过来，然后心有余悸的看着身后发出阵阵哀嚎的地下室铁门。

太狠了，黄毛真的是太狠了，现在的谷口虎太郎都不愿意回想自己刚刚看到的画面，只要在脑海中闪烁一下相关信息，他的肠胃就一阵抽搐。

坂元勇和他的韩国男情人朴昌寺很清楚自己把事情交代出来，自己的结局就是死，如果咬牙坚持什么都不说，还有活下去的希望。

因为枫叶会肯定在寻找坂元勇，只要把时间拖延得足够久，他们肯定会找过来的。

只可惜，两人的意志力没有他们所预料到那样顽强不屈，在天亮之后，他们的心理防线就被先后突破。

他们不再渴求活下去，他们现在只希望自己把所有事情都说出去后，可以尽快获得无痛苦的死亡。

坂元勇和朴昌寺两人隐藏的秘密，对于藤原雅人来说略有些……难以评价。

坂元勇是韩裔日本人，原名叫朴元勇，改变国籍变成日本人后，他就把朴字换成了坂字。

只是这样，倒也没什么奇怪的地方，因为日本暴力团从上到下一堆韩国人，韩国那边的黑帮也是如此，也有一大堆日本人混在里面。

有问题的是朴昌寺，他是一个叫做“真理基督”

的韩国教派成员，肩负着与坂元勇联系的使命。

韩国的邪教有很多，多到普通人都不敢相信的地步，而这些教派普遍是都是韩国人从基督、佛教、穆斯林、道教，以及原始萨满教等等信仰中，“获取”

灵感和基调。

（）;（）　　“获取”

这是美化，要是实话实说的话，就是剽窃、偷窃，韩国人从世界主流和非主流教派中进行偷窃，然后掺和在一起，用自己的理论来改头换面一番后，就变成属于韩国人的特产宗教。

例如这个真理基督就是某个韩国人灵光一闪，从基督经典和多个教派思想中偷窃出来的成果。

第一代真理基督的教主宣传自己是耶稣的儿子，是新世纪的圣子，然后他要拯救世界，拯救全人类。

大概拯救方法，就是想要被拯救的人给他钱，献出自己漂亮的女儿和老婆给他草，耶稣圣子给你留下神圣的血脉。

当然，原文肯定不是这个意思，它要委婉很多，会绕很多个圈子，会用各种各样话术来伪装、美化自己，但是结果是一致的，它就是想要你的钱，想要你付钱让它草你的女人、玩你的儿子。

像是真理基督这样的韩国邪教，你没必要了解它的教义是什么玩意，你只需要知道，朴昌寺是这个教派派到日本来传播教义的传教士。

说起来，韩国和日本的关系真的很有趣，在中国人的刻板印象中，它们的关系不好，可是除了在网络上吵吵闹闹之外，在现实中，两个国家在政治、经济，以及民间交流上非常的频繁。