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有着极大的不同。
在21世纪,这两大概念生了巨大的碰撞。西方社会丢掉了就业型经济,公民所谓的自由在“舆论轰炸”
下变成了伪自由。而东方陷入了通胀——“储蓄变成了伪储蓄。”
所以主世界当代在回顾第三次xxx(全面核对摧)的时候,认为一切在双千禧年第一个世纪上半叶就开始了。
卫铿是东方人,所以关注东方问题。也就是储蓄失效问题。
主世界近古史:东方社会在双千禧年前,从一开始卖鞋帽的开放到后来几十年变成世界工厂。一开始的确积累的是资本,但后期达到了全球格局所能容忍的持有信誉上限,积累的只是外汇货币数字量。这个让东方得到限制的格子,就是全球军事格局,全球其他诸强总和的美系海军,数百个军事基地画出来玻璃天花板。
当换取的国际货币对外不能换取技术,在资源购买时又受限,常年劳动创造产值,变成了消费型社会奢靡的挥霍。这导致出口实际上没有换取所谓“创新科技价值”
,反而一直是被输入通胀。
所以东方经济内部主要货币在大趋势下不具有保值性!
数十年内,鸡蛋从一两毛钱涨到了一块钱。所谓的中产阶级只能恐慌的将货币换成当时唯一可能保值的不动产(房产)。
而年轻男孩追女孩子,每周几次下午茶、火锅就要花费五百。一个月单纯要为了在异性面前体面就必须要有月净支出三千的能力,而资本创造的各种“有意义”
的节日,给了所谓制造“浪漫”
的机会,更是要额外消费。
而这些消费最终还不一定有成果,因为男、女的思想,自从开放后一直被外部逐步攻陷。
当东方大江大河繁衍的这个勤劳民族骤然现,储蓄没用。结婚生子寄希望于未来也变成空谈。
那么十数亿人口中的青年人劳动力也就只能选择躺平。这躺平,就相当于这场限国战中,大量非战斗减员了。
相对于上个世纪下半叶冷战,新世纪上半叶凉战双方同样付出了惨重代价,东方在对抗中负重颤抖,也再次应承歌词谶言:xx到了最危亡的时候。
卫铿在潘多拉位面的工作重点,是带领灾变后的大众团结、求存,对抗外来侵入,解决温饱的问题。——那是卫铿对潘多拉世界的承诺。
卫铿在神州位面的任务重心,则是要将国轨推回建设积累的道路上,让普民的希望可以重新挂钩至储蓄,生子。——而这则是卫铿一直没有消散的执念。
大漠中的风沙仍然在喧...
然在喧嚣,目前固沙设备还在一块一块的打入草格。
中午吃完饭后,卫铿将铁饭盒放在了沙土中刷了刷。沙土将饭碗刷的干干净净。
连续多日的操劳,让卫铿从潘多拉返回来的红润脸蛋再次变得灰扑扑的。
飘荡不定的沙,会定下来,草也会长出来。
22o5年,在大半年后,一排排刺槐这类低耗水的防风林成排成排的出现在了西戈壁,土壤改良后土壤中的水分被锁住,在刺槐构成的格子内是大量填充草绿色玻璃大棚,虽然空气仍然是极干燥,但是在塑料和玻璃的保护下是满满的茂盛。
东部传媒工作者乘着直升机,观察着这郁郁葱葱的一幕。
这种良田百万公顷的画面是非常震撼的。虽然本世界的神州已经完成工业化,农业在国家生产总值中逐年下降,但在华夏人骨子里,田亩众多和繁荣一词仍然是挂钩的。
当然,东南部公共系学者们不出意料的出了质疑,他们认为破坏当地自然环境,会引天道报应。
因此,相关的票行给这个产业定下的信誉等级很低,票凭交易所不愿意接受这部分资产的融资,要再观察两年。
他们似乎也进行了一些有理有据的科普。
因为,就在西经联盟在西域大规模砸农业的时候,蘇俄在中亚也搞着一套机械化农业。只是,他们的手段非常粗暴,没有采用大棚,滴灌。直接农机翻土,抽河水漫灌,导致中亚地区咸海枯竭,同时又造成了土壤盐碱化。紧接着,就是灾难性的大蝗灾难。
这帮砖家,拿着蘇俄的失败案例,套在卫铿这种技术密集型、资金密集型的农业生产模式上打分评级,叙述其不可行性,这就是恶性打压
主世界二十一世纪,西方一直不承认东方市场经济地位,在评级时候一直是参考南亚,来为反倾销制裁提供佐证。
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