玛娅文学

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第36章 第三十六（第1页）

大宝积经卷第三十六

大唐三藏法师玄奘奉诏译

菩萨藏会第十二之二金毗罗天受记品第二

尔时世尊。于彼中道不移其处。令诸长者建立圣果。以如来威势入王舍城。四众围绕容仪庠序。时有护王舍城诸天药叉大善神王。名金毗罗。作如是念。今者如来形相殊异。于世间中最胜难遇。堪受人天之所供养。我等今当应以种种上妙供具奉献如来。作是念已。便以最胜饮食具足香味成就妙色。奉上于佛。尔时世尊。愍其所献故为纳受。时金毗罗王所领大药叉众六万八千在虚空中咸生随喜。以清远音唱言。善哉善哉。时金毗罗即以此义告其众曰。我已奉佛上妙供具。汝等亦应以诸供养施苾刍僧。当令汝等于长夜中利益安乐。诸药叉众受王教已。即以上供施苾刍僧。时诸僧众哀受其供。

尔时世尊。为乞食故入王舍城。既得食已将还所止。时有无量千众天龙药叉健达缚阿素洛揭路荼紧捺洛牟呼洛伽。及无量千人与非人。又有无量拘胝那庾多百千众生。随从佛后。尔时如来往彼最胜宽广之地。敷如常座而坐其上。时金毗罗与其部从。即持种种天曼陀罗花殟钵罗花钵特摩花拘贸陀花奔荼利花。复持种种天旃檀末诸供养具。而散于佛。所谓胜散大胜散。妙散大妙散。作如是等殷勤散已。合掌佛前礼敬而住。尔时如来。知金毗罗及其大众心之所念。即便微笑。诸佛常法现微笑时。从其面门出种种无量色光。所谓青黄赤白红色银色及水精色。其光遍照无量无边一切世界。日月威光掩蔽不现。下照地狱令彼悦乐。乃至上踊至于梵世。所应作已而复还来。右绕七匝。或于世尊顶上而没。或从两肩。或从两膝而灭没者。诸佛常法。若授地狱众生记时。尔时光明两足下没。若授畜生光从背没。若授鬼趣从身前没。若授人道从左胁没。若授天趣从右胁没。若授声闻从两膝没。若授独觉从两肩没。若佛世尊授诸菩萨摩诃萨阿耨多罗三藐三菩提记时。尔时光明从顶上没。时长老阿难陀。既睹世尊微笑光明。以七条衣覆左肩已。偏袒右肩。右膝着地。合掌礼足。以颂问曰。

照世依怙者何故放光明

利益世间尊何缘现微笑

谁今下圣种为佛菩提因

今为谁授记谁应住解脱

大雄猛导师非无因而笑

愿牟尼当说现光之所为

尔时世尊。即便以颂。报阿难曰。

金毗罗净心奉献诸供具

救世依怙者故现斯微笑

舍神王报已往三十三天

受彼天福尽上生焰摩天

又生睹史多受诸天欲乐

福尽生人中兴为智慧王

王四洲人主自在转轮帝

舍后人王已便生梵世天

天上及人中数往来不息

二十拘胝劫常感诸妙乐

最后舍王位出家求佛道

众缘具足已成究竟菩提

三万诸药叉由奉养于佛

便舍药叉报生三十三天

后见慈氏尊复获阿罗汉

既蒙授道化即各供诸佛

满千药叉众为住大菩提

由是善根故不生诸恶趣

或有千药叉当供佛导师

求无上菩提利益众生故

或有二三千持香花鬘等

当供养诸佛为得佛菩提

或有千拘胝当供诸佛已

修自体清净后证入菩提