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516 翻云覆雨（第3页）

的名义袭击了一些小寺庙，引起一片骚乱。

建康城里也开始有贼寇抢劫上香的信徒、寺庙周边的商铺以及一些殷实的富裕人家，因为建康令傅翙被抓，无人主持京中治安，只能任由这些贼寇横行肆意京中。

在这种情况下，萧纲先是征召了管理建康对外门户的丹阳尹入京，以“治理地方不力”

的名义将他先行扣押，在大部分人还没有明白过来时，禁军又以“保护京中官员家眷安全、免受贼寇骚扰”

的名义，将谢举居住的乌衣巷、朱异居住的清平坊等地包围起来，禁止闲杂人等进出。

有刘第供认名单，当日参与皇帝密谈的诸位大臣相继被软禁，就连同泰寺都以“保护陛下安全”

为由派出了禁军把守。

禁军领王林知道，这次若是让萧衍“还俗”

，他的性命就到了头了，更是打起十二分的精神亲自带兵巡视、把守同泰寺各处，就连飞出去一只苍蝇都要看看是公是母，更别提是人。

建康城中一下子就变了天。

出了这样的大事，朝中作为文武核心的几位官员都被“保护”

起来，两万万的钱自然也凑不齐了，“赎身”

的事也不了了之，国库里依然空空荡荡，每天有都兵卒和官吏到台城门口闹事。

在这种情况下，萧纲又奔走建康内外诸多佛寺，和国中一些豪族紧急商议，做出了紧急处置

国中诸寺有感皇帝的虔诚，决定共同捐出寺中贮藏的“粮食”

帮国家度过危机，并将今年寺田所出的所有粮食赈济施舍给为“赎身钱”

出过力的百姓和官员，包括现在不下来粮饷的士卒和小吏、以及寺院周围的百姓。

和这些佛寺有关的豪族、高门，也以“信徒”

的名义响应佛门的“捐献”

，率先捐献出一批粮草和财帛，用以放今年朝中官员、将领、士卒的俸禄，等于用自己的钱弥补了国库的空虚。

此外，为了防止各地流民贼寇趁火打劫，这些豪族自派出家中家丁、甲兵保护佛寺和寺田、僧只户，号称“护法”

，既是“为国护法”

、也是“为佛护法”

。

如此“仁举”

一出，举国上下交口称赞。

现在虽然才刚夏种，但现在国中每一块僧田里的出产都是要施舍给百姓和官员的，谁敢动僧田就是与国为敌，就连乡野间的乡勇都自防御宵小作乱，更别说京中了。

一时间，整个局势完全扭转，本来该抨击佛门抢夺人口、霸占国田的“抑佛”

之乱，却变成了佛门“为国奉献”

、百姓“为国护法”

的感人事迹。

这件事大部分官员都不明所以，什么北伐大势、什么赎身换钱、什么佛门改革对他们来说都是天书一般遥远的事情。

在他们看来，皇帝现在年纪大了老糊涂了、又死了个儿子跑了个儿子，连性情都大变，好生生搞什么“出家”

，惹出这么多动乱。

好在三皇子萧纲力挽狂澜，先是平息了佛乱，又从佛门和豪族之中搞到了支持今年和来年的经费，还解决了底层官兵和吏员因俸禄引的罢工与闹事危机，实在是个有为之人。