玛娅文学

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第598章 国家的纽带（第2页）

封建义务不只存在于农奴与地主之间，小地主与大地主之间同样存在，只不过由劳作变成了武力。

如果封建义务消失，那么小贵族与大贵族，大贵族与王室之间的关系应该如何处理？

这是个不得不面对的问题，解决不好，那就正如腓特烈所说，会生战争。

腓特烈说道：“我一直在寻找替代封建义务的纽带，例如税收。”

两位老地主心中一惊，相互看了一眼。

腓特烈多年来一直在强调纳税纳税人与收税人之间的契约，他们没想到这个是为取代封建义务而准备的。

拜恩大公喃喃道：“用金钱代替土地吗？”

封建义务的根基是土地，封臣向封君效忠，封君向封臣给予土地。

“土地也是财富的一部分。”

美因茨大公对他说，“只是给予土地一劳永逸，给予金币就麻烦了，万一没钱封臣就跑了。”

拜恩大公点了点头。

他手下有众多封臣，人家来效忠图个啥，还不是天下攘攘，皆为利往。

只有极少部分人，是为了报恩等原因，才去效忠于封君。

腓特烈也点了点头，继续说：“财富是物质上的纽带，除此之外，还需要精神上的纽带。”

美因茨大公马上说：“这一点很好。”

他明白腓特烈的意思，就是搞民族主义那一套，而且有那想法时腓特烈还没出生。

拜恩大公想到了另外一个问题：“权力呢？”

以土地为基础的封建关系附带着土地上的权力，地主就是土皇帝。

如果以货币代替土地，就意味着失去了这部分政治权力。

腓特烈说：“这方面我还没有想好。”

这是改革的最大难题，让一些人放弃手中的权力是万万不可能的，他们钱也要，权力也要。

除非经历一场人头滚滚的战争，把拦路的地主都咔嚓了，否则只能相互妥协。

而且腓特烈现在又不是国王，根本没资格在这方面画大饼，所以选择避而不谈。

而且他还想等等看，看看撒丁王国这边，王室与地方大贵族之间如何进行利益交换，自己好有个参考。

上层建筑设计需要很长时间，因为试错的成本太高了，一旦内部混乱，周围的邻居会来咬上一口。