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第76章 养生需要先养心3（第1页）
养身先养心，修身先修行，做事先做人。如果能够始终保持心情愉悦，舒畅，你就是人生的赢家！
圣经中说：“不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为善良、纯全、可喜悦的旨意
何家杏深切的感受到：在这个瞬息万变的世界里，每一刻都在上演着生命的奇迹。生命，这宇宙间最绚烂的篇章，不断地在更新中展现出无尽的魅力与希望。正如四季更迭，春华秋实，生命的更新不仅是大自然的规律，更是我们内心深处那份对美好生活的向往和追求。
古语有云：“体壮曰健，心怡曰康。”
这寥寥数字，却蕴含着对健康真谛的深刻洞察。正如世界卫生组织所定义那般，健康绝非仅仅局限于身体无病、体魄强壮这般简单的表象，而是涵盖了身体、精神以及社会适应等多个层面都能够处于一种完好的状态之中。
于是乎，人们孜孜以求的健康境界，理应是身体、心理、社会以及道德之间达成的一种精妙的和谐共生之态。当心灵能够回归至平素的宁静平和，那便是真实不虚的人生境界。历经尘世的风风雨雨，方能将内心涤荡得纯净如初。看淡功名利禄之人，身心往往更为康健；而拥有如此心境者，即便岁月悠悠流转，每日亦能感受到崭新的美好与活力。
在这个纷繁复杂的世界里，我们时常被各种琐事困扰，心灵难以得到片刻安宁。然而，若能领悟到“心到平常即是真”
的深意，便能以一颗平常心去面对生活中的起起落落。无论是顺境还是逆境，都能保持内心的淡定从容，不骄不躁，不馁不弃。这样一来，外界的风雨便无法侵蚀我们内心的那份纯真与坚定。
同时，摒弃对名利的过度追逐也是至关重要的。过于执着于功名利禄，只会让人心力交瘁，甚至迷失自我。唯有放下这些虚幻的执念，才能真正关注自身的身心健康，享受生命赐予的每一份喜悦。正所谓“淡泊名利身强健”
，只有当我们不再为外物所累时，身体才会焕出蓬勃的生机与活力。
最后，要实现全面的健康，还需注重道德修养。一个具备高尚品德的人，不仅能赢得他人的尊重与信任，更能在人际交往中收获真挚的情谊，从而获得心灵上的满足感。这种由内而外散出的善良与正直，无疑是构建和谐社会关系的基石，亦是个人幸福感的重要源泉。
综上所述，真正的健康乃是身体、心理、社会和道德的完美融合。愿我们都能在漫漫人生旅途中，不断修炼自己的心性，达至“心到平常即是真，风风雨雨洗清纯。淡泊名利身强健，岁月悠长日日新”
的理想境界。”
古人有诗云“人生七十古来稀，剩有僧人历更稀。若问延年何法术，一生淡泊养心机。”
《中外卫生要旨》也有云：“常观天下之人，凡温和者寿，质之慈良者寿，量之宽宏者寿，言之间默者寿。盖四者，仁之端也，故曰仁者寿。”
对中医养生影响极深的儒家，在养生过程中，非常注意心理调整。“能以中和养其身者，其寿极命。”
孔子认为“养德尤养生之第一要也”
，具有仁德者方可通向长寿之路。“养心立德，福寿康宁”
，这些道理对现代人同样适用。
豁达是一种脱，是自我精神的解放。人肯定要有追求，追求是一回事，结果是一回事。在这一点上，大家需要记住一句话：事物的生展都必须符合时空条件，有“时”
无“空”
、有“空”
无“时”
都不行，不可强求。
豁达是一种宽容，恢宏大度，胸无芥蒂，肚大能容，吐纳百川。以风清月明的态度，从从容容地对待一切，待到廓清云雾，必定是柳暗花明。我们要按生活本来的面目看生活，而不是按着自己的意愿看生活。豁达是一种自信，人要是没有精神支撑，剩下的就是一具皮囊。自信就是力量，自信给人智勇。豁达是一种学养，一种理念，是一种至高的精神境界，说到底是对待人世的一种态度。
苏东坡一生颠沛流离，却是“卒然临之而不惊，无故加之而不怒”
；沈从文也好，马寅初也好，一些伟人的跌宕起伏也好，对于人生的种种不平、不幸，都以其博大胸襟和知识学问一一涵盖，以及由善良忠直道义所孕育的不屈不挠的生命力所战胜。
魏晋养生家嵇康在《养生论》中说“养生有五难：名利不灭，此一难也，喜怒不除，此二难也，声色不去，此三难也，滋味不绝，此四难也，神虑精散，此五难也。”
故心静以除五难。
陶弘景在《养性延命录》中主张调神养形、“小炷留灯”
，过去所用的油灯，所能容纳的油是有限的。如果灯内留三根灯芯草，则灯炷大而光线亮；如果留两根，则灯炷较大光线亦较亮；如果留一根，则灯炷小而光线昏暗，很难辨别灯前人之面目。然而，留三根灯芯草，亮则亮矣，却只能照明一个夜晚；留一根灯芯草，暗则暗矣，却能照明三个夜晚。
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这个现象告诉我们：每个人的生命历程都有个极限，就像油灯内的油量有个燃烧时间极限一样。如果大喜大悲，酗酒纵欲，则如大炷留灯，很快就油尽灯干；如果情绪稳定，清心节欲，则犹如小炷留灯，虽不太亮，却可长久。
这个比喻，很形象地阐明了养生之道。平常为了能够怡情修心，可以开展琴、棋、书、画等养生活动，帮助我们做到心静。
在一项研究中，研究人员对ooo名岁至岁男女的健康情况、士气、乐观程度、自尊及人际关系进行了调查，在跟踪调查o年后，研究人员现，与非常悲观的人相比，非常乐观的人死于任何疾病的危险低于。
生活、做事要用心，但不要操心、烦心。拥有的人烦恼“失”
，没有的人忧虑“得”
在逃生游戏里当团宠
在逃生游戏里当团宠...
穿成大唐名相张九龄正妻后
新文地狱开局，看我崛起！，日更中，求收藏。预收社恐穿进宫斗文后躺赢了，谷雨（清穿），文案在最下。本文文案如下谭昭昭穿成了张九龄的妻子。大唐一代名相，著名诗人张九龄，聪慧不凡，风仪无双。自从他去世之后，唐玄宗对新任宰相，总要拿他来做比较风度得如九龄否？后世的梅岭古道上，有座夫人庙，纪念张九龄的夫人戚宜芬。南安还有座七姑庙，戚宜芬在戚家女儿中排名第七，又名七姬姑，同样把她当作张九龄夫人，修了庙来纪念她。戚宜芬是张九龄的远房亲戚，如今寄居在张家。衰！这就尴尬了啊！谭昭昭胸无大志，出身名门，有钱有颜，时值武皇与开元盛世前期，风气开放，对女性很友好。游侠儿俊美，胡姬艳丽，葡萄美酒夜光杯，一日看尽长安花，还要什么庙啊？自认为德行不够让人修两座庙来纪念，谭昭昭选择和离让贤。张九龄夫人莫闹。张九龄这辈子都不可能和离。吾以房相为表率。房玄龄的夫人是有名醋坛子，谭昭昭顿时怒了。张九龄一如既往淡定夫人放心，明天就送七姬姑回乡。末了补充许你衣食无忧，自在逍遥。所写诗句，字里衷情，皆为你。阅读指南非正史，请勿考据。先婚后爱，甜文，1V1。半佛系半神经女主Vs半圣人男主预收社恐穿进宫斗文后躺赢了，文案如下一江舲穿成了一本宫斗文中的背景板小才人。原书中，各路嫔妃比人精还要人精。尤其是说话的功夫，简直到了滴水不漏的地步。升级打怪，走上人生巅峰。重度社恐患者，只要在人前说话就会紧张的江舲内心os好可怕，跪服，还是继续做路人甲吧。谁知，一路躺平的江舲，不费吹飞之力，从小才人升到皇后，太后之位！二元明帝有天听到了一道声音，好多美人啊！可惜鲜花插在了牛粪上。牛粪元明帝他本想严惩那个胆大妄为的小才人，没曾想他听到的，乃是她心里的声音。谁得利谁就是凶手。用真心可不够啊，还要给权势富贵，买包包！元明帝听懂了她乱七八糟的话，越接近越有兴趣。后来，他为其深陷时，再也听不到她的心声了，成日惶惶不安，总想知道她的真心。驾崩前，元明帝总算清楚了。他的江皇后说不爱不爱不爱，神经病，宫斗戏谁会爱上皇帝，又不是华妃！江皇后愉快补充所有人都不爱你！！！阅读指南架得非常空，请勿考据。女主社恐，喜欢独居，爱暗戳戳吐槽。舔狗皇帝，爱而不得。非常规宫斗，狗血爽文。连载谷雨（清穿），文案如下谷雨前世身为王府小宫女，在王爷死后被殉葬了。重活一世，穿到了包衣奴才之家，被选进四阿哥府做又脏又臭的活，负责清洗恭桶。谷雨不怕苦不怕累，她只怕再被殉葬，尽心尽力做事，跟杂草一样顽强活着。因为她的勤劳踏实，被派到了四阿哥的院子做洒扫丫鬟。谷雨以为再也活不了，谁知她从最低等的丫鬟，做到了皇贵妃之位。胤禛谷雨，雨生百谷，终霜。谷雨的名字，两辈子都是因为她生在谷雨这天，随口叫的而已。胤禛却为了她，真正冰雪消融，炙热如盛夏。阅读指南非正史，时间线有所不同，当架空清看，请勿考据。后期1v1，女主儿子会登基。甜中带玻璃渣，女主荆棘杂草一样顽强，开始胆小懦弱，后期会慢慢成长。各位书友要是觉得穿成大唐名相张九龄正妻后还不错的话请不要忘记向您QQ群和微博里的朋友推荐哦！...
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