玛娅文学

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第47章 时轮双修（第2页）

“倒数第二条是：农忙季节所有机构、庄园、牧场及私人，一律不许雇用差役。在‘季节’后面加上‘包括宫中、寺院在内的’几个字。最后一条是：有特殊需要的，付双倍佣金。现改为须报宗政府批准，付四倍佣金。若宗政府派差，须报郎昔勒空批准。”

达瓦小心翼翼地说：“大人，若雇用一二个人也要上报宗政府或第巴府，恐不可行。”

“诸位可能觉得规定太刻板，其实这一条的立法用意就是除了特殊情况不许农忙时雇差。以后农忙时，府里官员都下去走走看看，在农民和冰雹争抢粮食的时刻，你派下一个差就会夺一家人的命啊！”

说到最后一句，桑结用拳不断砸着桌子，他的情绪感染了每一位与会者。

修改后的差役法公布后，反响很大。桑结决定这几天下去走访，实地检查实施的情况与存在的问题，走之前特意让已被任命为歌舞团副团长的佳莫，去挑选若干男女演员，负责组织歌舞团的实质工作。

拉萨城北、娘热沟东侧有一条叫多底的山沟，遍布奇峰怪石，那石头用棍儿一敲能出清脆的响声，若遇下雹子时，整条沟内叮咚之声大作，犹如一支万人大乐团在演奏。方入沟时，景色倒也平常，越往里走越觉奇妙无穷，待到最深处时，一面巨大山崖封堵了山路，米黄色的房舍围墙仿佛垂挂在石壁上，这便是历史悠久、闻名全藏的嘎丽尼庵。

该庵以“三美”

着称。

一是景美。溪水清澈，绿草如茵，漫山遍野的杂花果树流香溢彩，走兽飞禽自得其乐，秋季是满目金黄，冬天则是琉璃世界。置身其间，宛如世外仙境。

二是人美。每天经课完毕，身披红色袈裟的尼姑“飞下”

石壁，或在草地嬉戏、或在溪中沐浴。其中不乏名门闺秀、大家小姐，年轻貌美，风度迷人。她们入寺大多是为了学习文化提高修养，终身为尼者不多。

三是舞美。嘎丽二字是歌舞场的意思，相传女神选中了这块秀丽之地，每每在月色中降临起舞。这里尼姑们的舞蹈也确实跳得美妙，据称是得自仙女传授。

每逢夏季，四面八方涌来许多人争睹女尼的芳容舞姿，逐渐自性地形成一个节庆活动，有的幸运者返家时还能带回一名嘎丽女尼。

佳莫才仁早闻嘎丽大名，这一天带着小红、小丽亲去拜访。来到山崖下，三人都被眼前如诗如画的风景陶醉了。小红不禁叹道：“真美，能在这里出家是福气呀。”

小丽一撇嘴：“好啊，咱俩一起留下，就怕那个僧噶大人找上门来。”

“小红啦，我听说第巴大人有意出面撮合你和大毛的婚事？”

佳莫也打趣她。

小红头微低，目视地上说：“大人是提起过，不过——小姐尚未婚配，我们怎能先……”

佳莫颇不以为然，“我早说过，咱们三人就如同亲姐妹，大人这次从乡下回来我就去说这事，早该办了。”

“别，别……小姐。”

三人一边说着一边登上大殿，见到住持后，佳莫递上第巴府行文，说明了来意。住持是一位五十多岁的老尼，一眼就能看出年轻时是个美人儿，她一边吩咐侍从上茶安排住处，一边说：“住几天吧，看上谁就挑谁，好事啊。”

闲谈中得知，住持家庭很富有，是曲水一家大庄园主，父亲将十四五岁的三个女儿送进寺里，接受教育。姐妹仨不但漂亮又能歌善舞，名噪一时。二姐入寺不久即与拉萨贵族擦绒家的公子相好，十八岁还俗成婚，她的小女儿白珍现也在寺里。大姐从小脾气就怪，出家后更甚，对那些献殷勤者不理不睬，一直到二十七八才回家，对儿女之事兴味索然，由于她持家精细，很快成了父亲的得力助手，后来成了大管家。

佳莫轻轻问：“师父，当时也会有小伙子追求您吧？”

师父脸好像红了一下，眯了眯眼，似乎在搜寻着过往的岁月，随即轻轻地说：“有，还不少呢。”

“那……”

小红和小丽急不可待地问。佳莫摆了摆手。

住持似乎是在自言自语：“每到夏天，不少人在这山崖下搭建帐篷，或是避暑赏景，或是寻芳猎艳。那也是我们最忙的一段时间，每天除念经打坐，全寺1oo多名尼姑要放牧数百头牦牛和上千只羊，还要挤奶。往往这时会有一些轻薄的老男人，装作帮着挤奶、拿东西，趁机动手动脚。”