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冯金某(第1页)

子女是生命的延续,是人生的传承。

子女是上天的恩赐,是自己人生价值的传递。

二狗曾经问过我对她父母有没有意见。

其实当时大狗是没有说真话的,那时候说的是对她爸才有意见。

其实对她爸妈我都是很有意见的。

从二狗怀孕到现在,意见在逐渐加深,不满在逐渐呈现与脸上。

先说社保,二狗未结婚前答应了阿荣购买社保的事情,大狗无话可说,等二狗结婚了,大狗也信守承诺,一直给阿荣购买到承诺的日期为止,而他的二儿子一直没有交,都是阿金帮忙交的。

但阿荣的孙子可以用他的医保卡看病,小牛有什么事情呢,还不是我们自己解决;因为啊聪帮忙交了社保,阿荣也在帮他们带光头强,但我们得到了什么呢,什么都没有啊。

后面说二狗怀孕的时候,阿芳想干嘛就干嘛,有什么事情就赖在我们头上,还有我们压住他们运势,让我们搬走,叫不动我们的时候,就让阿金出面;二狗怀孕的时候,我们也是交生活费五百块钱,说好一个星期煲两次汤,我那时候也是周六周日才回来吃饭,然后呢,一个星期煲汤一次,周六周日还是我买材料回来亲自煲汤,然后要他们全家人一起喝,周六周日回来也只是吃他们的残羹剩饭而已。

最后的是,啊聪阿健兄弟关系不合,阿金居然把怨气撒到我们这边,光头强惹是生非,欺负小牛,或者受点委屈,也是摆脸色给我们看。

阿金这样子做,得到的是什么,仍然是儿子对她的不待见,对她的付出是习以为常。

1、t任劳任怨,没有得到应有的回报。

阿金肯做敢做是毋庸置疑的,因为她一个人撑起了一个家,撑起了一个家庭的生计和所有的开销。

有个不争气的丈夫,每当阿金劳动完,阿荣还会跟阿金拿劳动报酬。

每当子女需要置办什么东西或者什么事情要做的时候,也会跟阿金拿钱。

而阿金自己在农地里的活,却没有一个人儿子愿意帮忙。

2、t充当和事老,常用金钱摆平事情。

在家永远都是最卑微的存在,永远都是第二受气的存在(第一受气的是二狗),每当家庭吵架,总是不分青红皂白,永远是不辨是非,永远都是劝他人不要继续吵下去,永远都是不管是谁对谁错。

主动的退让在无理的人面前总是得寸进尺,搅稀泥的人总是会把事情闹得不可开交,永远都解决不了,只会把矛盾沉积。

做事往往是喜欢用金钱摆平,而不思考和认知到金钱会让人的贪欲无限的膨胀,解决一时的情况下,是解决不了永远的。

3、t阿荣、儿子的提款机,而得不到他们的体谅。

砍甘蔗是天未亮就出去,天已经黑沉才能回来,有时还要煮饭和孙子喂饭,却得不到一句“你辛苦了”

之类的话语或行动。

而自己辛苦赚的钱,阿荣就会抽走了一大半,儿子们会巧用各种名目跟她拿钱。

例如三楼楼顶要搭个棚,夏天才不会热,阿金拿了钱给小儿子,最后不搭棚了,还回来只有三分之一的钱;大儿子买了辆新车,担心新车日晒雨淋,要给新车搭个棚,阿金给了一千五,最后还不是那个棚搭起来后又拆了;小儿子要谈女朋友,买床、买衣柜、车贷还没还清,这些都是阿金出的钱。

诸如此类,数不胜数。

4、t宠阿荣、儿子、孙子,嫁出去的女儿泼出去的水。

阿荣已经没有工作十几年了,用阿金出去赚的钱生活了十几年了,剥削子女的劳动已经接近十年了。

在生活中照顾阿荣无微不至,阿荣的事情也是永远放在第一位,出去工作再劳累,回来也是要做饭给阿荣吃,阿荣的一句话,能指使阿金做的团团转。

儿子没有饭吃,永远是可以在他那边蹭饭的,孙子是每天有空必喂饭;面对儿子的直呼其名,认为是没什么所谓,孙子的不懂事,拎阿金的头撞墙和其他,也认为没什么所以。

最明显的是前几天阿健的酒席,会很明确的让啊聪一家回来吃饭,而我们呢,一个电话也没有;我们上班,担心来不及,二狗让阿金留点饭菜,可是呢,得到的是一句“懒得理你”

,和让大狗的爸妈给我们留。

为了二儿子的酒席,为了让二狗帮忙,居然跟二狗说不要那么快怀二胎;而却让二狗劝阿芳怀二胎。

这不是自己打自己的脸吗?女儿就不是自己人吗?凭什么为了帮忙不要怀二胎却让大儿媳怀二胎,这是什么道理。

何况她到时候搞的定吗?大儿媳和二儿媳都怀孕,都生小孩,她照顾谁的小孩都会被说,都会被有意见。

嫁出去的女儿是泼出去的水,永远都是得到的是儿子、孙子不要的东西,女儿心里苦,可是谁知道呢,女儿心里累,可是谁懂得呢。

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