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第232章 溥仪的保健医生爱新觉罗鹦烈鹏（第2页）

叶天士也为贵人皇家诊病。皇帝对叶天士的医术大为赞赏，想要赏赐他高官厚禄。但叶天士婉言谢绝了皇帝的赏赐，他表示自己只想在家乡，为百姓治病。皇帝被他的高尚品德所感动，便同意了他的请求。

叶天士的诊所依然门庭若市，叶天士用自己的医术和爱心，为无数百姓带来了健康和希望。

叶天士的着名弟子众多，如章楠、吴瑭等。在当时的医学环境下，叶天士以其高的医术和高尚的医德吸引了许多有志于医学的人前来拜师学习。

他对弟子要求严格，注重实践与理论相结合。带领弟子们看诊，让他们在实践中学习诊断和治疗疾病的方法。传授自己的医学理论和经验，鼓励弟子们独立思考和创新。

叶天士的儿子叶奕章，传承了父亲的衣钵，少年时期医学理论知识就很优秀，对经典医学着作的研读；诊断技能的训练，药理治疗，以及医德，做到尽心尽力。

叶天士长期的行医过程中，治愈了无数疑难杂症。不断改进自己的治疗方法。医德高尚，对待患者一视同仁，在民间赢得了广泛的赞誉和尊重，名声也逐渐传播开来。

在传统的中医认知中，热病皆伤寒，是“伏寒化温”

所致。叶天士则明确提出温病的主因是“温邪”

，这一观点改变了传统理论的束缚，从根本上划清了温病与伤寒的界限，为温病学的独立展奠定了基础。

叶天士生前伤病盈门、日日忙于诊治病人，无暇亲笔着述，其存世着作多为后人、弟子整理其遗稿、遗案所得。

着作《温热论》，这是温病学的经典之作，记录了叶天士对温热病论述的精华部分；《临证指南医案》是由其门人华岫云、李大瞻、邵新甫等将叶天士多年医案记录整理而成，对临床实践具有重要的指导意义；还有《幼科要略》是他对儿科治疗经验的总结。

叶天士是温病学的奠基人之一。他的学术思想影响着乾隆以后，江南出现了一批以研究温病着称的学者，他们以叶天士为，总结前人的经验，

同样是清代名医的薛雪，江苏吴县人。生于康熙二十年（1681年）。自幼，薛雪便展现出非凡的聪慧和好学精神。他在名儒叶燮门下学习，积累了丰富的文学知识，所着诗文甚富，才情四溢。他不仅在文学上有着卓越的表现，还工画兰，笔下的兰花风姿绰约，神韵天成；善拳勇，身体矫健，充满活力。

薛雪的母亲患上了湿热病，这让他痛心不已。看着母亲被病痛折磨，薛雪毅然决定投身医学。他放下手中的笔和画笔，捧起了厚重的医学典籍。从此，他踏上了一条艰辛却充满意义的医学之路。

薛雪博览群书，刻苦钻研。他深入研究《黄帝内经》《伤寒杂病论》等，还广泛涉猎各种医学着作，他认为医学是一门实践性很强的学科，只有通过不断的实践和总结，才能提高自己的医术。

薛雪尤其擅长治疗温热病，着有《湿热条辨》一书，他认为湿热病邪的侵犯途径有从皮毛侵入、从口鼻而入、侵犯膜原等三个方面。除了《湿热条辨》，薛雪还着有《医经原旨》《扫叶庄一瓢老人医案》《日讲杂记》《膏丸档子》《伤科方》《薛一瓢疟论》等多部医学着作。这些着作涵盖了医学理论、临床医案、方剂等多个方面，充分展示了薛雪的医学成就和深厚的学术功底。

薛雪的医术不仅在民间广受赞誉，也得到了官方的认可。乾隆初年，两次征召参加博学鸿词科，但他都没有应召。他不为名利所动，一心扑在医学事业上，为百姓的健康默默奉献。他的高尚品德和淡泊名利的精神，赢得了人们的尊敬和敬仰。

薛雪一生，救人无数。他的医术和品德，如同一座丰碑，屹立在清朝的医学史上。

薛雪于乾隆三十五年（177o年）去世，享年九十岁。他的一生，是奋斗的一生，是奉献的一生。

在医学领域，薛雪与同时代的叶天士齐名。同是江苏吴县人，两人虽曾有过一些矛盾，但后来互相学习，相互成就。

苏州曾流行大瘟疫，官府设立医局让名医轮流义诊。一天，医局来了一名全身浮肿、皮肤黄白色的患者。薛雪先给患者诊脉，认为病得非常严重，没法治了，让患者回家。

患者出门后碰到叶天士，叶天士诊断是烧蚊香中毒引起的，给患者开了两剂药，说吃了就能好。薛雪目睹这一切，认为叶天士是故意让他难堪，回家后就把自己的书房改名为“扫叶庄”

。叶天士听说后也很生气，把自己的书房改为“踏雪斋”

。从此两人不相往来。

叶天士的母亲得了伤寒，叶天士小心诊病开方，但母亲吃药后总不见好转。薛雪知道后说，这种病要是别的患者，叶天士早就用白虎汤了，是他担心母亲年岁大承受不了。这些话传到叶天士耳里，他坚定了用白虎汤的信心，母亲的病很快好了。这件事让叶天士认识到应心胸开阔、互相学习，于是主动拜访薛雪，两人重归于好。

薛雪的一个老友找叶天士治病，老友患有梦中遗精的毛病，之前曾找过叶天士的徒弟但效果不好。叶天士见了徒弟开的方子，觉得不妥，便让老友去找薛雪。薛雪诊脉后现老友脉象细软而涩，之前徒弟开的是峻补元阳的方子，不太合适。薛雪开了一个类似归脾汤的配方，老友吃了药后身体日益康复。这可以说是叶天士和薛雪的一次隔空对话，体现了两人作为名医的默契。