玛娅文学

手机浏览器扫描二维码访问

第三百六十二章 情报收集（第1页）

古罗马的一生之敌，乃是波斯。

北方日耳曼、撒克逊、斯拉夫三大蛮族只是没有文化的蛮族部落，是罗马前期征服的对象。

但唯有波斯这个比古希腊、古罗马更早拥有文字、创建帝国的国度，才是他们一生之敌。在古希腊还是雅典、斯巴达城邦时，波斯就已经成为了帝国；在古罗马成为帝国时，波斯依然还是帝国；在西罗马灭亡时，波斯成了大食帝国的一份子依然坚挺；熬到东罗马都灭亡之后，波斯也摆脱蒙古汗国的控制开始独立.......

古罗马人号称要“征服世界上所有人类居住的土地”

，但他们依然未能征服波斯。当时他们也猜测，波斯以东，会不会还有人类居住。

这种猜测随着大汉开拓西域，丝绸、茶叶、陶瓷通过波斯，经过贸易进入罗马后，罗马人终于意识到，波斯以东真的还有人！

他们将波斯以东的人称为“赛里斯”

人。

在罗马人的描述里，“赛里斯”

人，精通制作丝绸、擅长用弓箭战车、身材高大、红头发蓝眼睛、不说话只打手势的独特交易方式、皮肤黝黑、敦厚守法、养生长寿、热衷生育、不信神、喜欢宁静和平，不爱诉诸武力.........

这种描述纷繁复杂，很显然，罗马人描述的根本不是一类人，而是包含了雅利安人、南亚人、天山人、匈奴人、华夏人多种类型的综合。

而此时，随着大汉继续开拓西域，也发现了波斯以西的国家。

《后汉书·西域传》记载：“大秦国一名犁鞬，以在海西，亦云海西国。地方数千里，有四百余城。小国役属者数十。以石为城郭。列置邮亭，皆垩塈之。

“其王无有常人，皆简立贤者。国中灾异及风雨不时，辄废而更立，受放者甘黜不怨。其人民皆长大平正，有类中国，故谓之大秦……”

公元97年（汉和帝永元九年），安西都护府大都护班超派遣部下甘英出使大秦。之后大秦共有5次来华历史记载，其中4次到达了洛阳，一次到达了鄂州。

公元284年大秦商团到达中国是罗马帝国试图与中国保持贸易往来的最后一次努力，此后中国史籍中再不见罗马遣使的记载。

如果结合罗马的历史来看，公元284年，正是戴克里先谋杀元首，登基上位，并将元首改称皇帝的年份。此后数十年，先是戴克里先东征西讨平定国内叛乱，然后玩了一手“四皇共治”

让罗马内乱不休。公元327年君士坦丁大帝好不容易再次统一罗马，又信奉了圣主教。

圣主教自从成为罗马国教，便焚毁了大量典籍著作，烧毁万神殿和图书馆，走进了万般皆下品，唯读圣经好的时代。

而此时的东方，也因为司马家的八王之乱（291年至306年），让当时华夏大地遭到了严重的破坏，导致了西晋亡国以及近三百年的动乱，使之后的中原北方进入五胡乱华时期。

东方与西方都不约而同的陷入了动荡不安之中。双方的联系也自此中断。

即便后来大唐崛起，但中冬的大食帝国同样正值鼎盛，成为了华夏西进的阻碍。而西方在圣主教的教导下，再不复古罗马当年的开拓与创新，有的只是教士蛊惑下狂热而愚昧的民众。

拜占庭与梵蒂冈对华夏的了解，可谓是寥寥无几。但看到他们这黑发、黑瞳、黄色皮肤的标志性特征，就让他们不自觉的想到肆虐欧洲的匈奴人和纯种突厥人。

在西方人印象里，这些黑瞳恶魔冷血、狡诈、野蛮、残酷、喜怒无常，连吃饭都要在盘子上摆几个人头助兴、消食。

所以，当他们见到枯荣脸的林灵素，非常符合他们印象中刻板的东方人形象。但是再看热情好客，笑容满面，穿着罗马服饰，号称自己是个“精神罗马人”

的宋江，这让他们感觉有点受宠若惊，在交谈过程中，不自觉的就放松了下来。

其实

非但罗马对华夏失去了了解，华夏对罗马诸国也非常陌生。

“内战内行，外战外行”

，其实还有另外一个说法，那就是“知己，不知彼”

。

想要征服一个地方，事先收集情报非常有必要。

就拿西方殖民世界来说，他们也并非一开始就直接派兵深入美洲丛林去攻打印第安人，而是先以商贸船队的角色在沿海建立贸易货站，然后再用探险家、传教士、游走商人等角色，四处探索，收集到了足够情报之后突然出兵，一股拿下。

（）;（）　　就像西班牙人率兵攻打玛雅王城一般，玛雅人已经习惯了西班牙商队前来贸易，玛雅酋长毫不在意的到广场去迎接客人。结果这些“客人”

端起了火枪齐射，打了玛雅人一个措手不及，整个城池被洗劫一空，人也被杀死或烧死。