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一个有灵魂的组织必然是人人平等的,就像一个温暖的家庭一样,因为平等,大家在家里可以非常放松,导致大家对幸福的家庭非常眷恋,谁会背叛自己家呢?毕竟挣钱的目的还是为了让家人过得更好嘛,这是刻在人类基因里的东西,很难改变的。
如果组织里面的小伙伴都能把组织当成自己家,这个组织才算真正有了灵魂。
为啥现在很多人都向往诗和远方,觉得世界那么大,想要去看看,还不是想逃离现实,单位里面各种勾心斗角、拉帮结派、赏罚不明让人心生疲惫。领导天天讲人和文化,墙上挂着团结友爱互助的标语,实际环境却跟火葬场似的,上班跟上坟似的,整天垂头丧气。
问题在哪儿?就在于没有做到公平嘛,做不到公平就会产生内耗,越不公平内耗越严重,大家可以衡量下自己的单位,看公平不?如果没有,谈执行力就十分可笑,因为大家的精力全TM内斗去了,还有个P的效率?
但是红军完全做到了,真正做到了官兵平等,从领导到士兵,本质上是一模一样的,都是红军的普通一员。领导可以在工作中下达命令,但所有人在人格上都是平等的,军官不许侮辱士兵的人格,比如打骂之类的。
其实一句话就可以形容,领导有工作中指挥的权力,群众有平时监督的权力,实现的渠道就是设立“士兵委员会”
。
相当于把领导的权力分了一部分给群众,为啥前段时间抓那么多贪官,还不是因为这些贪官把所有权力都牢牢捏在自己手里,搞一言堂,目的肯定不是为人民服务,主要是为了捞油水嘛。
红军的“士兵委员会”
专门负责监视军官的行为,如果军官在训练中骂战士了,被战士告了,委员会就会请军官喝茶,围一圈问他:为啥骂战士?是不是觉得自己比战士牛逼?军官表示知错了,那好,马上给战士道歉,为了防止再犯,当着全体干部战士的面再做个自我检查报告吧。
就这几板斧下来,哪个领导不得和和气气?领导犯错一样得到处罚,这样就保证了官兵心理上的平等,军阀士兵随时担心被领导干掉,只要在红军的队伍里混过,没人愿意回到那个让人提心吊胆的军阀部队。
生活中大家也都是平等的,伙食最能体现平等,看你们单位领导在哪里吃饭?有没有小食堂?如果有,让他认真学习下井冈山红军的做法,好好改造下脑袋里面的腐朽思想,争取当一个好领导。
红军里领导和士兵的伙食标准一模一样,其实中国人吃苦耐劳的基因是刻在骨头里的,大家不怕苦,只是怕不公平,教员和朱德蹲在地上和红军战士一个锅里舀饭,虽然吃的差了点,但是大家心里舒坦。
项英在战士中的口碑非常好,没有其他的原因,他长期光着颗脑袋和战士们蹲在一起吃饭扣脚丫子,接地气嘛,所以大家非常喜欢他,反倒是叶挺,出身名门,北伐英雄,非常注重形象,在当军长的时候,长期笔挺的将军服,铮亮的马靴,雪白的手套,还有专用的厨子,再加上大家闺秀的夫人,贵族风格和新四军土包子气质完全不搭调,虽然现在宣传叶挺主要是正面形象,但其实当时他在部队中的口碑没项英好。
待遇高又公平的组织,谁不想参加?大家能呆在这样的组织中,已经很满足了,在这个基础上,再每天谈谈理想和人生,告诉大家国民党和军阀无时不刻不想破坏这种美好的生活,让大家回到以前当牛做马的生活中去,红军战士能不玩命吗?甚至部分觉悟高的战士,已经有了历史使命感
当然,毛教员建设红军队伍还有其他很多的措施,比如学习文化知识啦,搞体育锻炼啦,讨论世界局势啦,都极大的拓展了战士们的眼界,红军战士的体能和文化水平都得到提升,自然增强了红军的战斗力,红军成为最朝气蓬勃的队伍。
除了搞好组织建设工作外,必须要打仗才能生存下来,教员是游击战大师,他总结出的十六字游击战方针:敌进我退、敌驻我扰、敌疲我打、敌退我追,就是游击战的最佳作战原则。
这些原则一旦总结出来,很快就会扩散出去,敌人也会知道,但知道原则有什么用?能够用的得心应手才是关键。就好像拳击一样,普通人都知道防守反击,但做不到啊,看到拳头过来就全身发硬,躲闪的时间不是太早就是太晚,总是把握不到最佳时机,新手只能不停挨拳头。咋个做到恰到好处,这就需要在经验丰富的教练指导下,反复训练,慢慢才能做到得心应手。
战争也是一样的,教员就是顶级大师,他在井冈山亲自指挥的三次反围剿战争,充分展示了这十六字方针是如何运用的,第四次反围剿虽然不是他亲自指挥的,但运用的依然是他的那一套,也取得了胜利。
在这段期间,林彪和寻淮洲学习的很快,表现的非常好,上升很快,尤其是寻淮洲,是跟随教员秋收起义的心腹,军事奇才,22岁就当上红军军团长,当然,他死的早,22岁就战死了,不然前途无量,很可能代表秋收起义的山头取得元帅军衔。
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粟裕这个时候表现没他们出众,虽然也受到朱毛的赏识,但赏识的程度有限,只干到了师长这个级别,始终在这个级别来回调动,比林彪差远了。
第五次反围剿的时候,国共实力差异巨大,傻子都看得出来,打不赢了,必须跑路,但直接跑路风险很大,周围都是国军,被包围就完蛋了,最好派一支军队假装主力,吸引国军火力,掩护主力撤退,主力撤退的故事就是大家熟悉的长征了。
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