玛娅文学

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第三十五章 五行药膳（第1页）

用食物来杀人，这话听起来虽然有些荒腔走板，但却是已经在历史上得以验证，并且有着充分根据和系统性体系的技术。

毕竟许多食物即药物，食物与药物之间，本来就没有绝对的分界线。

同样，药物与毒物之间，也没有绝对的分界线。

而早在龙国最古老的医学典籍《黄帝内经素问》之中，便有以食物治病、调养身体之说。

毒药攻邪，五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充。气味合而服之，以补精益气这便是最早的“食医”

体系。

在后来漫长的历史中，将“中医学”

、“烹饪学”

和“营养学”

三者融为一体的“药食同源”

，更是将“药借食力，食助药威”

的理念发挥的淋漓尽致。

随之在“药食同源”

的体系里，通常将人体和食材也分为金、木、水、火、土这五种特性。

肝属木，色为绿，喜清凉，如绿豆、黄瓜、菠菜等食材。

肺属金，色为白，喜滋润，如白萝卜、荔枝、梨等食材。

心属火，色为红，喜降火，如红枣、西红柿、红萝卜等食材。

肾属水，色为黑，喜滋补，如黑豆、黑芝麻、黑木耳等食材。

脾属土，色为黄，喜温热，如黄豆、玉米、小米等食材。

在掌握五行特征的情况下，为需要补充某种成分的人特意进行搭配，能让食物起到药物的治疗效果。

反过来，如果刻意将相克的食材大量使用，那便会让食物起到毒药的效果。

当然，对于不精通药膳的平民百姓而言，哪怕是吃了相性糟糕的食物也顶多就是腹泻、呕吐，不至于要人性命，食材本身的药性并没这么强。

但在食医眼中，哪种食材配合哪种食材再加上什么调理手法能吃死人，他们可比谁都清楚。

而对于这种“药食同源”

、“活杀同源”

的学问，姜云恰好是此中行家。

在拥有系统的这么多年里，姜云曾经依靠系统的力量得到了许多世上早已失传的古籍，并且从中学到了很多食医相关的技术。

这一类以食代药的技术，被姜云彻底学习并且归纳总结后，一概称之为“五行药膳”

。

操五行，控生死，可益亦可毒，可活亦可杀，是为五行药膳。

以他现在的水平，通过食材的搭配和处理，要将人致死也并不是什么难事。

但如果不是到了没办法的时候，姜云也不愿意这么做就是了。

虽然掌握着食医的本领，可姜云骨子里却是个厨师。

在他眼中，食物应该是带给人幸福和美味的东西，而不是用来治疗或者侵害的药物或者毒药。

不过话虽如此，在有必要的时候，姜云也会毫不犹豫地使用“五行药膳”

是死是活就看对方的态度如何了。

正因为知道这种技术的威力有多强，当他听到苏月见居然说出了“食医”