玛娅文学

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第48章 工坊（第2页）

。

苏若茵在学习古代珠宝设计时，了解过古代人们是如何制作珠宝的，知道这些都是着名的珠宝加工技艺。

点翠，翠就是翠鸟的羽毛。翠鸟的背部是鲜艳的宝蓝色羽毛，取其镶嵌在以金银为底座的饰器物上，形成颜色艳丽，视感生动的饰品，把生物的灵性与金银的刚硬合二为一，是古代非常出名的金银点缀工艺。

点翠的工艺在我国流传恒远，自古皇帝皇后的服装头冠上，就用翠鸟羽毛为装饰，展到清代乾隆时期，达到了顶峰。

苏若茵曾经在故宫博物馆中见到过一顶明代的凤冠，上面就装饰了大量的翠羽，非常漂亮。

但是到了现代以后，因为翠鸟成了国家保护动物，用了一些替代品，这项工艺渐渐衰退了。

玉雕，就是玉石的雕刻，是我国最古老的“雕刻品种”

之一，常常结合玉石本身的形状质地雕刻成栩栩如生的玉雕工艺，像花鸟、人物、山水等，是古代文化的别样传承。

除了大块的玉雕，小块的玉石就雕刻成了饰等，如吊坠，玉镯等等。

烧蓝是古代银饰的上色工艺，只能烧于银器之上，也被叫做“烧银蓝”

、“银胎珐琅”

。烧蓝时先把银器胎体填满色釉，再放入高温炉里烘烧，使砂砾状的色釉化为液体，待冷却后凝固在胎体上成色，一般需要多次烧色才能使得颜色贴合平整。

烧蓝后的银器有着水墨画般的透明感，使得银器也别有风味。

银胎珐琅多是用来制作罐子、盒子等小物件，也会镶嵌玛瑙松石等做为点缀。

烧蓝工艺和现代景泰蓝的工艺有点相似，但烧蓝出的颜色比景泰蓝的蓝多了一分水彩般的透明感。

錾刻是用錾子在金银上雕刻出各式各样的浮雕花纹、图案等，常用金、银、铜等，这项技术在商周青铜器时期就已存在。它的工艺很复杂，集绘画、雕塑、钳工、铸造、焊接等多项技术于一身，十分考验手工匠人的“手活”

。

古时候的錾刻技术，都是师傅带徒弟，口口相传的，后来就慢慢失传了。

苏若茵一项一项地看过去，看的如痴如醉。

她以前只在博物馆里看到过古代成品的饰，知道它的工艺，但对于一件珠宝的诞生过程，却没有机会亲眼目睹。

没想到这场意外的穿越，竟让她看到了梦寐以求的古代珠宝制作过程。

苏若茵只恨自己的眼睛不够用，每一项都看的她挪不动步子。

在那个玉雕的房间，苏若茵还看到了古代的“机械”

。

那是一个固定在一张桌子上的，类似于现代的磨砂机，下面有个踏板。一个人两只脚不停地踩动，就能带动上面的转轮不停地转动，再往玉石上撒上琢玉砂，靠转轮利用琢玉砂的摩擦来慢慢的把玉石磨成玉器。

在古代，雕刻玉器是很耗费体力和精力的一个技术活。

一件小小的玉器往往要几十天才能完成，较复杂的甚至需要好几年。

这就是为什么老话说“黄金有价玉无价”

。

好的玉石饰品，千金难求。

苏若茵没想到，南魏的工艺已经如此先进，竟然知道利用机械来代替人力，加快制作玉器的过程。

这几项工艺看过后，就到了最后一个房间前，这上面挂着“花丝”

。

苏若茵震惊地看了一眼秦烈，在陪着她看的过程中，秦烈一直默默无语。他知道苏若茵并不需要他的介绍，所以只是沉默地陪同，让苏若茵有充分的时间和空间自己看。