玛娅文学

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第八百七十一章 阴谋（第1页）

真虚庙建成，万事俱备。

巴差叻蓬族长便领着邀请来参加集体固寿的各方富豪来拜见我。

经过这段时间的努力，总共有五十二个人被说动。

从身份地位上来看，要么是乡下的一地豪强，有财有势，在地方上关系盘根错节，甚至还有缅甸的地方军阀，要么是城市里的富商，有钱有地位，但没有足够的根基实力。

整体来说，都是比上不足，比下有余，能摸着顶级权贵圈的边缘，却又没有踏进那个圈子。

这显然是精心挑选的结果。

这样的对象，退可以勒索骗取钱财，进可以直接召为门下，做为大事依凭。

就如同古时地下会门一般，布道四方，既笼络蛊惑穷苦贫民，也要联络驱使地方豪强，一朝举事，便可以要人有人，要钱有钱，迅速形成气候。

而这些不上不下的富豪本身也有寻找依靠摆脱自身尴尬阶层的需求。

他们跑来买寿续命，怕死求生是一方面，想借机向上攀扯关系也是目的之一。

魏解和甘达大法师必定给了他们某种暗示，让他们以为可以通过两人接触更高层的圈子。

这自古以来的手法，说穿了，也不过就是利用人心贪不足的弱点罢了。

一点贪念迷心窍，利令智昏，行事颠倒，也就不足为奇。

我就在庙中与众人逐个单独见面。

这帮人来之前，都已经知晓我的显圣神迹，见面时个个恭恭敬敬。

价钱自有巴差叻蓬族长来讲，我只管同来人讲这固寿手段的优劣好坏，偶尔兴致来了，还会给来人批命指点。

算命我是不会的，但千术我熟，英耀话术抛出来，无往不利，个个心服口服，崇拜得五体投地，直是把我当成真神仙来拜，都不用开口，便主动奉上香火钱，几天功夫就累积了上千万美元之多。

当然，这些都是次要的。

借着见面攀谈，摸脉相看，我仔细观察了每个买寿续命者，从内在生机，到身体状态，再到精神心理，既归纳所有人的共同点，又分析每个人的特别之处。

如此五十多人看起来，对这劫寿续命的法子了解的更加透彻，但却一直不能像黄元君所说的那样归纳出其中遮蔽天机的道理，隐约间有所得，但始终差着点什么，就好像隔了层窗户纸般，不捅破，便看不清楚。

见过所有人后，我便告知巴差叻蓬族长，三日后举行固寿仪式，所有参加仪式的人这三天里都要集中居住，斋戒沐浴，不食荤腥，不得行房，不能外出，见日不见月，每晚必须诵长生经文九遍才能睡觉。

整个仪式需要三天时间，每天早六点到晚九点，必须持续不停，间中不能停下吃饭喝水。

又将仪式步骤过程简单讲了讲。

庙里没有那么大的地方住这么多人，便由巴差叻蓬统一安排在阿罗普那的一间酒店里。

这三天里，我也没闲着。

白天的时候，看着龙婆素林带领参加会盟的僧众布置法会现场。

龙婆素林曾请教我应该如何准备。

我告诉他，按照平时的法会来做就行，反正他们只是摆个样子，无论做什么都不影响我施术固寿。

龙婆素林便在庙前宽地布设会场，立一四面佛像，又置三宝旗、莲花灯、香炉，摆莲花、清水、香烛、水果、甜食做供品，再于四周设僧座。

布置好后，每天派僧人坐在四面佛像前念经。

而准备参加正式仪式的僧众则斋戒沐浴断食一日。

待到正式法会举行时，参与法会的信众着白黄素色衣物，脱鞋入场，跪拜施礼，再捧上提前备好的钵盂饭或者袈裟药之之类的日用品作为僧侣供养物，迎请僧团长老率众僧列队入场，信众合十跪迎，依次跪献食物至僧钵，僧侣受供后诵吉祥经将供养功德回向众生，强化业力因果观，然后就是颂经观想，滴水回向，赐福信众等等，一应流程，正好也是三天完成。

到了晚上，我便阴神出窍，到酒店去查看众富豪的情况。

头两天晚上一切正常。

到了第三天晚上，便有一人在后半夜悄悄潜出酒店。

这人叫吉拉育·颂帕塔纳，是个曼谷的地产商人，原本只是小有钱财，借着这些年泰国地产业的快速膨胀而身家大增，一直在寻找机会能够接触更上层的人士来提高自家的地位。与我见面时，大手笔捐赠香火钱一百万美元，豪爽异常，只是嘴很碎，夸夸其谈，一半时间都在自吹自擂，剩下的时间则在绕来绕去地打听我准备什么时候施术，举行仪式需要几天，都什么流程，以及需不需要再另外掏钱。

当时我便把他列为了重点关注对象，悄悄采了他的血发，又在他身上施了小手段。

但没有迷神控念。

主要是担心会打草惊蛇。