玛娅文学

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第91话 老鸡爪子（第1页）

真万道人因为那两只时常掰骨的手，和大公鸡爪子一般无二，所以山寨之中的人们称他老鸡爪子。不全是因为那时候的人缺乏卫生知识，老鸡爪子常年与尸体打交道，知道该怎么保护自己。那个年代的东北，物资是多么匮乏难以想象，最简单的洗护产品都没有。这个细说起来你就懂了，小本子经营东北几十年，工厂林立，虽然能制造很多东西，但是偏远地域，物资匮乏一点不假。

那两只手就像扒了皮一样，能够看到关节和筋肉，外面是一层薄薄的白膜，指甲也被感染，所有的指甲都变成黑色的豆子状，老鸡爪子用石锉把指甲都磨尖了，即使东北的夏天很热也天天带着一副黑熊皮手套。

那天太爷他们听到惨叫冲进屋里，真万道人已然倒下，那个小男孩却呲开獠牙。那嘴里哪有什么舌头，稀稀拉拉掉出来，分明就是满嘴的稻糠。

“稻糠是干什么用？”

张春来问道。

“那是童男不错，但却不是喂食过水银，而是一种汤药”

我说道。为了防止尸体腐烂，先人的确使用过许多技巧。现代的防腐技术都知道的，内脏和体液是尸体上最先腐烂，所以采用清除内脏和血液等技术，尸体保存能达到两个多月。古代人的观念可没有这么先进，不会给活人或尸体放血，有也会很少。

张春来问道：“你太爷是什么时候跟老鸡爪子学艺的？”

。

“那叫什么学艺，不过是跟着老鸡爪子混饭吃，你先别打岔”

我继续说道：“龙大当家出事之后，山上的女人和年龄小点的都跑到别的山寨，本就是真万道人的徒弟，太爷和太叔爷也就跟着真万道人逃掉，一同还有一个人叫金鹏。理所当然，投身铁杵子也没扔了土里活。经年累月倒腾，只想用点金银换自己安身立命”

。但是真万道人可是没忘打算后路，总对太爷他们提起，少和山寨的人来往，不要走得过近，免得日后脱不了身。小本子很快就会在东北成气候，有机会还是要逃命的。就连日后往哪里逃，他都想好了。

真万道人深谋远虑，山寨里有些人心术不正，总能听到某某人和小本子的事情。

张春来黑褐色的粘稠血液很感兴趣。

太爷说那黑褐色的粘稠血液就是‘黑糖罐’特有的，如果血液是绿色的才是‘水银罐’，这都是土贼的行话。通常是活着的时候喝下药引，达到防止腐烂的效果，这个大多用在陪葬的童男童女身上，因为正主是死的，很难喂下去，所以活着的童男童女就使用喂食汤药，达到防腐。黑糖罐是土贼叫法，因为那汤药是一种黑汤，喝下去不会马上死掉，那东西能一点点替换活人体液，稻糠有什么特性更不必说，堵在口中非常牢固，还不易腐烂。

这只是能找到实物的，养尸之法中，还有很多没找到实物证据东西。

通常生僵都伴随着一些神秘的力量，太爷传下来的故事里说那是精魂。在土贼当中有个说法，‘生僵不腐，尸身锁魂’。那个小男孩的尸体淋上水立刻起尸，是几只大猫给咬得精魂离体，成了无魂之尸，同时也可能中了猫的牙毒。水淋起痄，痄了生僵，我认为水淋也不一定醒尸的主因，跟猫咬也有关联。是精魂离体还是中了猫毒，只能靠猜了。老鸡爪子死的还算在他自己意料之中，他平时就说过自己早晚死在粽子手里，他相信‘善用刀剑者，死于刀剑下’这句话，只不过来的太快，一句遗言都没留下。

有时候我们常说遇事猪一样，事后诸葛亮，真有道理。

老鸡爪子留下的故事里，有一种说法，‘人所归从鬼，从人从厶，气归于天，魄归于地’。这句话的意思是，鬼魂并不害人，只是人所归身死之后，人心所念难以化解，久而久之生成怨念，所以从人从厶就是这么来的，归于地的精魄必定已成鬼形，意念控制尸身。那女鬼心念之力在祠堂里久久不散，必然有其从人的一面，咱们两个是入了人家心念之力所在，又拿了人家东西，才会被缠住。

“从藤蔓里探出头来面对咱们，那情形不就是堵住咱们的去路吗！”

我道。

至于尸身不腐，让我想到了那些藤蔓。传说古代人炼制一种迷药，也人有说那是春药，所用材料有角八、紫稍花、胡斑鹧和澜藤蔓，所有东西都没见过实物，也不能妄下断言。但是古籍上的记载，澜藤蔓是生长在污秽之地，这里的污秽是简单指屎尿粪便。至于野生动物尿液有什么作用，只要了解动物习性的人都知道，咱们就不多讲了。

那些刺鼻的气味，我怀疑来自刺猬的排泄物，刺猬也有昼伏夜出的习性，咱没碰到应当庆幸，五大家仙之一的白仙，真心惹不起。能那么快放倒五步跳，真不是我神勇无敌，而是当时的环境，和女尸的距离决定了能得手，最重要的是手里短铁锹，看似笨重，对当时情况来讲，的确算趁手的家伙，如果手里当时是工兵铲，打起来的效果真不一定有那么好，一下就破开下颚滑舌成功。

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我对张春来缓缓的说：“总而言之，生僵没什么好怕的，有些还很好玩呢，能闭着眼睛到处乱跑，你说好玩不？”

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