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浮屠山上,一香桧树,上筑鸟巢,坐于一禅师。
禅师看向师徒几人,也不宣佛号,只是双手合十说:
“圣僧至此,失迎失迎……”
唐三葬看着那笑呵呵的禅师,哼了一声,说:
“老和尚,你在这里等我,可有讨教?”
禅师合十:“呵呵,不敢不敢,只是知道圣僧要去西行,一路妖魔无数,豺狼虎豹者多,其险无比,故而想送圣僧一《多心经》一卷,圣僧熟记,常念,领会其意,可避妖邪,驱鬼怪,消除魔障!”
“是不是这么厉害啊?”
唐三葬抠了抠鼻孔。
乌巢禅师说:“且听……观自在菩萨,行深波若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄,舍利子,色不异空,空不异色。色即是空,空即是色……”
那乌巢禅师说着,见唐三葬根本没听,还一副很不服气的模样,顿时停下,说:
“圣僧,一副不服气的模样,想来,我这多心经,不曾入眼?或者是圣僧,已经懂了?”
“何止是懂了,我还一向如这多心经一样在行事。”
唐三葬说道。
禅师一愣,说:“圣僧不仅领悟,还已经付出行动了?这……我倒是不信。
我且问问圣僧,我适才所说:
观自在菩萨,行深波若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。
是何意思?”
唐三葬一笑,说:
“意思是:我看自己,就是菩萨。修行后,就会现形相、情欲、意念、行为、心灵,都他妈是空的,这你要是信了,那可就苦咯……”
禅师一愣,心想是这个意思?
于是又说:
“那,色不异空,空不异色。色即是空,空即是色。受想行识,亦复如是。是什么意思?”
唐三葬说:
“意思是:色不能空谈,空谈的不算色。我色等于不色,我不色就是色。有这样色的思想,那你就去行动。所以,我要涩涩……”
禅师懵了,挠了挠头,说:
“那我再问:苦海无边,回头是岸。是什么意思?”
唐三葬:“意思就是:前面的路很辛苦,还是回头吧,别去了!”
禅师又问:“放下屠刀,立地成佛。是什么意思?”
三葬答:“意思就是:我拿着一把刀,谁要是不认同我是佛,就把谁砍了。你要是同意了,我就把刀放下站着成佛。”
禅师猛地后退两步,捂住胸口,说:
“那……我不入地狱,谁入地狱。是何意思?”
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