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第67章 依山为陵（第1页）
这次来挖掘妖僧墓的队伍当中，我真正关心的人，就只有猴子一个。
我们俩从小一起长大，感情比亲兄弟还要好，如果给我个选择，让我只能在队伍中保住一个人，我一定会毅然决然的选择猴子。
所以在听到枪声后，我也加快了脚步，希望可以尽快把猴子找到。
魏胜男在我们赶到之前，对这里进行过探索，于是便自告奋勇走在了最前面。
我们脚下的神道，足有上百米长，两侧立满了镇墓的石像。
走到这里，距离我坠入墓穴，已经前进了二百多米的距离，过了大多数李唐宗室与异姓外戚的陵墓长度。
对此我倒是没觉得意外，毕竟那个时代的印度还在流行野葬，对于墓葬形制没有官方规定，而且奴隶制盛行，那逻迩娑婆寐在大唐聚敛财宝无数，又被摩揭陀国奉为英雄，能够修建这种规模陵寝也不难理解。
真正让我震惊的，是神道尽头的照壁之后，居然立着一座巨大的石雕坊门。
徐虎用手电照了一下那坊门，还有上面的一串梵文：“自古只听过婊子立贞洁牌坊，这和尚墓中树门楼，我还真是第一次见！”
我看着“门楼”
的形制，缓慢地摇了摇头：“这不是牌坊，从模样来看，应该是更古老的棂星门，主要用来祭祀。”
魏胜男察觉到了我的状态不太对：“这道门有什么问题吗？”
“牌坊滥觞于汉阙，成熟于唐、宋，至明、清登峰造极，并从实用衍化为一种纪念碑式的建筑，被极广泛地用于旌表功德标榜荣耀，通常设置于郊坛、宫殿、庙宇、陵墓、祠堂、衙署和园林前和主要街道的起点、交叉口、桥梁等处。”
我看着做了个深呼吸：“历来牌坊都会作为一条道路的起点，而不会放置于建筑内部，我不知道这么说，你们是否能够理解。”
“自古以来，墓穴都会作为亡者死后的阴宅，本身就可以看作是一个整体的建筑。按照你的说法，我们目前还并没有进入妖僧墓，仅仅才刚走到它的起点而已。”
曲瑞麟说完自己的推理，难以置信的看着我们周围的空间：“如果真是这样，岂不是意味着那逻迩娑婆寐让人挖掘出了一个地下空间，然后又在地下世界中修建了所谓的极乐浮屠？”
“所谓地下三丈有黄泉，他这是打造了一个真正的黄泉世界！都说出家人四大皆空，而他竟然为自己打造了一个不存于世的空间！”
我看着棂星门上镌刻的铭文：“极乐浮屠，从这名字上也不难看出，他这么做的目的，就是在打造一个属于自己死后的极乐世界！”
“现在不是猜测他用意的时候，我们的人还被困在里面，跟我来吧！”
魏胜男说话间，便带着我们向棂星门后方走去：“前面是一处悬崖，悬崖中有一条通往对面的石桥，之后就是宫殿入口，跟我来！”
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