玛娅文学

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第33章 汉武帝灵魂拷问（第2页）

墨家思想，主要代表的是平民百姓的愿望。】

【代表学派四：法家学派】

【代表人：管仲、商鞅、韩非子等】

【简介：法家是战国时期的重要学派之一，因主张以法治国，“不别亲疏，不殊贵贱，一断于法”

，故称之为法家。

春秋时期，管仲、子产即是法家的先驱。战国初期，李悝、商鞅、申不害、慎到等开创了法家学派。至战国末期，韩非综合商鞅的“法”

、慎到的“势”

和申不害的“术”

，以集法家思想学说之大成。

这一学派，经济上主张废井田，重农抑商、奖励耕战；政治上主张废分封，设郡县，君主专治，仗势用术，以严刑峻法进行统治；思想和教育方面，则主张禁断诸子百家学说，以法为教，以吏为师。

法家的代表作包括《商君书》和《韩非子》。

法家学派代表的是新兴地主阶级的利益。韩非子主张建立君主专治的中央集权的封建国家，国家大权集中在君主一人手里，迎合了建立大一统专治国家的历史展趋势。】

【代表学派五：兵家学派】

【代表人：孙武、孙膑】

【简介：兵家的鼻祖是春秋晚期杰出的军事家孙武。他的着作《孙子兵法》是当时闻名天下的着作。

《孙子兵法》是孙武编写的一部军事名着，也是蓝星上最早的兵书，比如“知己知彼，百战不殆”

等军事名言就出自这本书。这本书在蓝星上也享有盛誉，很多西方的军事学校都把它列为教材。

战国时期，孙武的后代孙膑继承扬了他的军事思想。孙膑反对空谈仁义，提出“战胜而强立，故天下服矣”

。这与当时的形势相适应。他主张：“事备而后动”

，写成了《孙膑兵法》。他们当时被称为兵家。】

【除此之外，在百家争鸣中比较出门的学派还有名家、阴阳家、纵横家、杂家、农家、小说家、方技家等等。】

【百家争鸣、争相斗艳，可谓是名不虚传！】

……

此刻的七彩荧幕中，各家各派的着作也正在争奇斗艳。

隔着屏幕、穿越时代，都能感受到其中活跃而激烈的思想碰撞！

“孔子：泪目，我儒家终究还是成了百家之！”

“老子：a孔子，你当老子不存在吗？怎么你儒家就成第一了？”

“孔子：你老子算什么，我儒家要不是第一，为何要第一个介绍？”

“老子：说不定排名不分先后呢……”

“秦始皇嬴政：可是，朕后来焚书坑儒了……朕遵循的是法家思想，最后成功实现了大一统！”

“汉高祖刘邦：然后你就二世而亡了。”

“秦始皇嬴政：……”